在佛(fú)教中(zhōng)有很多(duō)菩萨。如(rú)果(guǒ)不是比(bǐ)较(jiào)专业的人士估(gū)计很多(duō)连名字都说不上来。不过其中(zhōng)有几(jǐ)位菩萨是大家经常(cháng)听说的。有观世(shì)音普赛、文殊菩萨还(hái)有地藏王菩萨。虽然大(dà)家常常听说可还是有(yǒu)很多问(wèn)题是不知(zhī)道的(de)。比如地(dì)藏王菩萨都保佑(yòu)什么。地藏王菩萨的生日是(shì)什么时候(hòu)。这些大(dà)家都不是很(hěn)了解。下面跟着小编(biān)一起(qǐ)来大致的了(le)解一下这些问题吧！烧地(dì)香(xiāng)是怎么由来的？

地藏(cáng)王菩萨

因(yīn)为每一尊菩萨都有(yǒu)他(tā)们专门保佑的范文。打个(gè)比较简(jiǎn)单的比(bǐ)方，有的人想要孩子他(tā)们就会去寺庙中为送子观音上香希望能(néng)够赐给他们孩子(zi)。送(sòng)子观音(yīn)主要管的就是给(gěi)凡人(rén)送(sòng)孩子。所以每位神圣都有他们(men)专门保佑的事情。地藏王菩(pú)萨菩萨不仅能够保佑活着的人家庭兴旺平安健(jiàn)康。同样也保佑阴间的(de)灵(líng)魂能(néng)够(gòu)修正行能够(gòu)早日超度。

地来藏(cáng)菩萨是尊师敬长的表率、榜样。他(tā)代表(biǎo)着大孝和大(dà)愿。地藏菩(pú)萨因为发过愿(yuàn)，地狱不空誓(shì)不成佛。所(suǒ)以他复活的作者是谁，复活的作者是谁去地狱众(zhòng)生救度(dù)众生。佛和菩萨可不(bù)是民间迷信所说(shuō)的(de)管片似的(de)，他(tā)们(men)是开了大(dà)智慧，证得(dé)不生不死，不再(zài)轮回，永远(yuǎn)脱离苦的圣(shèng)者(zhě)果位。每一(yī)位菩萨都(dōu)是大慈(cí)大(dà)悲(bēi)的化身。地藏王(wáng)菩萨也是人们最常提(tí)到的菩萨之一(yī)。

地藏王(wáng)菩萨(sà)

旧俗七月三(sān)十为(wèi)“地藏王诞(dàn)辰”，此夜(yè)点燃地香，地上(shàng)支放瓦片，成灯形(xíng)，内置油膏(gāo)、香屑之类，大街小(xiǎo)巷遍地皆是(shì)，点燃后形同白昼。民间一说“地(dì)藏(cáng)香”是祀地藏王；有关插香(xiāng)还有(yǒu)一个传说。每至农历七月三十日(rì)，高钱村(cūn)家家户户(hù)便于门前插(chā)上一拄上香(xiāng)。以(yǐ)祈求神(shén)灵保佑。而这一风俗的由来。还有复活的作者是谁，复活的作者是谁着(zhe)一(yī)段(duàn)神奇的传说(shuō):相(xiāng)传清(qīng)朝光绪年间东(dōng)钱湖一带连日干旱，烈(liè)日当(dāng)空溪水干涸地中(zhōng)颗粒无收。然而不幸却又接(jiē)踵而(ér)至。

地藏王(wáng)菩萨

家(jiā)中的次子偏偏(piān)患上天花，忻(xīn)家之妻只好祈(qí)求上天保佑。但家中一贫如洗。连供天灵的神龛也早已变(biàn)卖，因此钱氏(shì)只好将供品置于门(mén)前，又在地上插上香烛诚心(xīn)祈福。恰巧(qiǎo)当日正(zhèng)乃地藏往菩萨开眼之(zhī)日被其(qí)感(gǎn)动(dòng)因而施展法力普渡众生，次(cì)日(rì)忻家之子竟(jìng)奇迹(jì)般(bān)痊愈。而后不久当地乌云密布天降(jiàng)甘露万物复(fù)苏往日(rì)干涸的河道又流淌着淳(chún)淳(chún)清水(shuǐ)。后人为报答地藏王菩(pú)萨悲悯之恩.便将[插(chā)地香(xiāng)"这一风俗保留至今。

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