十五夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)的。

　　关于十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)以及十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什么(me)解释(shì)，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)，十五夜望(wàng)月(yuè) 的古诗意思，十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思解释等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一(yī)层意(yì)思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情(qíng)落(luò)在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但(dàn)写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构(gòu)想出的(de)意境，和(hé)王建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示了它的(de)不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特(tè)定的环境气氛，把读(dú)者带进(jìn)一个(gè)月明(míng)人远、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情(qíng)意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人(rén)的(de)望月(yuè)联想到天下(xià)人的(de)望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多少人(rén)在望月思亲(qīn)：在家乡的(de)人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活的(de)时(shí)候(hòu)，诗人却(què)并不(bù)采(cǎi)用正面(miàn)抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知那(nà)茫茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴(yùn)藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却(què)并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月(yuè)的(de)清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人(rén)间(jiān)。

　　十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝句的。

　　关(guān)于(yú)十(shí)五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思以及十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月古诗意思是什么解释(shì)，十五夜望月 诗意(yì)思，十五夜望月 的古诗意思(sī)，十五夜望月古诗(shī)意思解释等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思远的七言(yán)绝(jué)句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造(再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活zào)性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不一(yī)一吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了(le)它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明(míng)人远(yuǎn)、思(sī)深情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的(de)情(qíng)意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量(liàng)的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作(zuò)者的一群(qún)人的望月联想到天下(xià)人的望月，又(yòu)由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少人(rén)在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思念(niàn)之切；而是用了一种委(wěi)婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的(de)一(yī)边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是(shì)自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之(zhī)极(jí)，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活