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  “无功不受禄”下一句是无德不(bù)受宠,意思是指没有建(jiàn)立功劳,就不可无故接受(shòu)俸(fèng)禄(lù)。

  也泛指对人(rén)没有(yǒu)好处,就不可接受人家的馈赠或优(yōu)待。

  出自战国(guó)列御寇《列(liè)子》。

  “无功不受禄”典故:曾子(zi)穿(chuān)着破旧(jiù)的衣裳(shang)在(zài)地(dì)里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君派人(rén)到(dào)他(tā)那里(lǐ)去封赠他一座城镇(zhèn)。

  说(shuō):“请(qǐng)用这座城镇(zhèn)的收入,修饰一(yī)下你的(de)服装。

  ”曾子没有接受(shòu),反(fǎn)复几(jǐ)次(cì),曾(céng)子还是不肯接受(shòu)。

  派来的人说:“先(xiān)生不是有求于国(guó)君,完全是国君自己封赠给你(nǐ)的,为什么(me)不肯接受呢(ne)?”曾(céng)子说:“我听说过,接受了(le)人家赠送的东西,就怕(pà)得罪人家;

  给人(rén)家东西(xī)的人免不(bù)了要露(lù)高傲。

  纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑,不骄横地(dì)待我,我又怎么能不怕得(dé)罪他呢?”最(zuì)终(zhōng)曾(céng)子还是没(méi)有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的(de)话是(shì)足以(yǐ)保全他(tā)的气节(jié)的(de)。

  ”

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   “无功不(bù)受禄”出(chū)自(zì)战国列御寇《列子》,下(xià)一句是“无德不(bù)受(shòu)宠”。

  意思是指没有建(jiàn)立功劳,就不(bù)凯毕(bì)可无故(gù)接受俸禄。

  也泛指对(duì)人(rén)没(méi)有好处,就不可接受(shòu)人家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并(bìng)无功不受禄(lù)”典故

   曾子穿着(zhe)破(pò)旧的衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁(lǔ)国的国(guó)君(jūn)派(pài)人yue是什么意思网络用语,乐是什么意思网络用语到他那(nà)里去封赠他一(yī)座城镇(zhèn)。

  说:“请用这座(zuò)城镇的收入(rù),修(xiū)野孙迹饰一下(xià)你的服(fú)装。

  ”曾(céng)子没有接受,反(fǎn)复(fù)几(jǐ)次,曾(céng)子还是不(bù)肯接受。

  派来的(de)人说:“先生不是有求于国君,完全是国(guó)君自己封赠给你的(de),为(wèi)什么不(bù)肯接(jiē)受(shòu)呢?”

   曾(céng)子说(shuō):“我听说(shuō)过,接(jiē)受了(le)人(rén)家赠送的东西,就怕得罪(zuì)人家;给人家东西的人免不(bù)了(le)要露点高傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑,不(bù)骄横地待(dài)我,我又(yòu)怎么(me)能不(bù)怕得罪他呢?”最终曾子(zi)还是没有接受。

  孔子知道了这件事,说(shuō):“曾参的话是(shì)足以保全他的(de)气节(jié)的。

  ”

   “无(wú)功不(bù)受(shòu)禄,无(wú)德不(bù)受(shòu)宠。

  ”意思:没有功劳就不能得到报(bào)酬,没有好的品德就不能(néng)得到宠(chǒng)爱。

列子简介

   列子(大约公元前450年—公(gōng)元du前(qián)375年(nián)即战国年间,享年75岁),战国(guó)前(qián)期(qī)道家(jiā)代(dài)表(biǎo)人物。

  名(míng)寇,又名御寇,华夏族,周朝郑(zhèng)国圃田人,古帝王列山氏之后。

  先秦天下十豪(háo)之(zhī)一,著名的道学者、思(sī)想家、哲学家、文学家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)。

   列(liè)子(zi)是(shì)老(lǎo)子(zi)和庄子之外(wài)的又一位道家(jiā)思想代(dài)表(biǎo)人物,与郑缪公同时。

  其学本于黄(huáng)帝老子(zi),主张(zhāng)清(qīng)静无为。

   列子(zi)对后世哲学、美学、文学(xué)、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影响(xiǎng)非常深(shēn)远。

  著有《列子》,其学说(shuō)本于黄帝老(lǎo)子(zi),归(guī)同于老、庄。

  创立了先秦哲学(xué)学派贵虚学派(列子学(xué))。

  是介(jiè)于(yú)老子与庄子(zi)之间(jiān)道家学派(pài)承前启后的重要传(chuán)承(chéng)人物。

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