大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路(lù)经(jīng)的(de)属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响(xiǎng)很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味(wèi)摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘(jí)之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的(de)画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的(de)沙漠，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景(jǐng)之(zhī)上，那远处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山(shān)，没有树(shù)，只有黄河(hé)横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字(zì海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区)，都用(yòng)得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒(dào)像是(shì)见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河流(liú)的句子，它(tā)其实是具体描写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士(shì)途中所作的(de)一(yī)首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞去看(kàn)望，指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝(cháo)均(jūn)有一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国(guó)，苏武归汉(hàn)后即(jí)授典属(shǔ)国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使(shǐ)边陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称居延泽(zé)，唐(táng)代称居延(yán)海(hǎi)，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地(dì)理志》），故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属国，辖(xiá)境(jìng)在居延(yán)泽一带。

　　此句(jù)一般注(zhù)本均言王维路过(guò)居(jū)延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的(de)辽阔，附(fù)属国直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代(dài)边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八云：“及(jí)暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河西并(bìng)不经过(guò)萧(xiāo)关(guān)，此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西、安北等(děng)六大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每(měi)府派大都(dōu)护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名(míng)，即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上，无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军(jūn)情(qíng)，并任河(hé)西节(jié)度使判(pàn)官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目(mù)的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及(jí)在大漠(mò)的雄浑景色中情感得(dé)到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻车前(qián)往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随(suí)风而去(qù)的蓬(péng)草一(yī)样出临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的游子(zi)，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了(le)十(shí)个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边(biān)塞：“萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联(lián)，写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光(guāng)，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦(luán)林木(mù)，那横贯其(qí)间的(de)黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来(lái)的(de)意思，想去却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎无(wú)理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句说(shuō)：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁(qí)（今属山(shān)西），其父(fù)迁居蒲(pú)州（治今(jīn)山西永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川(chuān)，过(guò)着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则(zé)为山水诗，通过田(tián)园山(shān)水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗(shī)如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作(zuò)有《相(xiāng)思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上(shàng)，那远处独起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既(jì)显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无(wú)边无(wú)际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之(zhī)上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的(de)“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说(shuō)：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不(bù)是描(miáo)写河流的(de)句子，它其实(shí)是具体(tǐ)描写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么(me)奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一(yī)首纪行诗，记(jì)述出(chū)使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及(jí)旅程(chéng)中所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车(chē)辆少(shǎo)，这(zhè)里(lǐ)形(xíng)容轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去看(kàn)望，指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指(zhǐ)少数(shù)民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为典属国，苏(sū)武(wǔ)归(guī)汉后(hòu)即授典属国(guó)官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉(hàn)代(dài)称负责外交事物的官员(yuán)为(wèi)典属国，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己(jǐ)使者(zhě)的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在(zài)今额济(jì)纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南行(xíng)，这里(lǐ)是指大(dà)雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解(jiě)：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实(shí)，确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及暮，平(píng)安(ān)火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山(shān)关，故址在今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六(liù)大(dà)都护府，其长官称都护，每府派大(dà)都护(hù)一人(rén)，副都护二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破(pò)单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山(shān)，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃(bó)律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年(nián)）春，河(hé)西节度(dù)副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御(yù)史(shǐ)的(de)身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西(xī)节(jié)度(dù)使判(pàn)官(guān)，实际上是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于(yú)此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发(fā)了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待(dài)此(cǐ)行目的和到达地(dì)点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界阔(kuò)大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活(huó)，同(tóng)时(shí)也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情(qíng)以及(jí)在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之(zhī)情，显露(lù)出(chū)一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往(wǎng)，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的(de)大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了(le)十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠中的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将(jiāng)官(guān)，侦察兵告(gào)诉(sù)使臣：首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”一联(lián)，写进入(rù)边塞后(hòu)所看到(dào)的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非也；不讲炼字(zì)之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的(de)，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁(qiān)居蒲州（治今山(shān)西永济(jì)西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士(shì)。

　　累(lèi)官至(zhì)给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受职，乱平后，降为太(tài)子(zi)中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛(fú)教禅(chán)理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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