死人(rén)体重实验(yàn)是真的吗，麦(mài)克杜格(gé)尔曾经在(zài)《纽(niǔ)约时(shí)报》和一些医学杂(zá)志上发(fā)表：在人(rén)离开(kāi)人(rén)世的那一刻，其(qí)体重(zhòng)和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象(xiàng)是六个奄奄一息的病(bìng)人，在他们死后的(de)那(nà)一霎(shà)那的体重和死前比轻了21.3克。为此麦克(kè)杜格尔在相同的(de)情况下对15条(tiáo)狗进(jìn)行了测量，结果发(fā)现它们的体(tǐ)重并未(wèi)发生可以察觉的变(biàn)化。

麦(mài)克杜格尔通(tōng)过(guò)这次实验(yàn)得出了一个结论：人(rén)的(de)灵(líng)魂有重量，而狗却是没有灵魂(hún)。麦克杜格尔的这一猜测(cè)还促生了一部电影《21克(kè)》，其中的21克指的就是灵(líng)魂的(de)重量。仅仅通过对六个病人的实验就得(dé)出这样的结论显然是不严谨(jǐn)的，而且通过体(tǐ)重的减(jiǎn)轻(qīng)就得(dé)出人是有灵魂(hún)的(de)，有些像是从已知推未知，显然也是缺少逻(luó)辑的(de)。造(zào)成体(tǐ)重减轻的原因是多种多样的，仅仅是(shì)因(yīn)为(wèi)灵魂的重量这一个可能性吗？

很明显这(zhè)个实验带有(yǒu)严重的先(xiān)入为主(zhǔ)，这点微(wēi)小(xiǎo)的重量灵魂能承受我们一生的意义(yì)吗(ma)？当(dāng)然是不能够的，人生(shēng)重(zhòng)要的是当(dāng)下，未(wèi)知的事情、灵魂的(de)事(shì)情都是虚(xū)妄飘渺的，甚至(zhì)是没有意义的。我们(men)一(yī)直都在疑惑人到底为什(shén)么活着，总是很难找到生(shēng)命的意义，有(yǒu)些人甚至迷失在生命的意义(yì)当中选(xuǎn)择(zé)了自杀。生命的意义(yì)并(bìng)不(bù)在于灵魂，而是(shì)在于内心，能(néng)够(gòu)能让自己(jǐ)觉得生(shēng)活是(shì)充实的。

今(jīn)天的我们是否感到自己(jǐ)是幸福的(de)，今天的(de)生活是空前的繁(fán)荣(róng)，繁荣到都没有办(bàn)法(fǎ)更繁荣了(le)，不(bù)仅仅是物质生活的繁荣(róng)，还有就是网络生活的繁(fán)荣，越来(lái)越(yuè)多(duō)的人都是生活(huó)在(zài)网络世界的汪洋大海中，网络中(zhōng)的我们是有灵魂的吗。大多是没有的吧，因(yīn)为网(wǎng)络世界都是虚拟的(de)，但同时又(yòu)是那样的真(zhēn)实。现在(zài)人们都是一个(gè)个忙碌的(de)工作者，倒像是真(zhēn)的失去了灵魂。<弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗/p>

灵魂到(dào)底(dǐ)指的是什么(me)，应该是自我对世界的(de)感知，自(zì)己对自己的(de)判断，今(jīn)天的我们(men)又有(yǒu)多少(shǎo)时候是主动的做自己喜欢做、想要做(zuò)的事情，都(dōu)是(shì)在被时(shí)代的浪(làng)潮推着向前走，即使是我们(men)的灵魂都(dōu)不一定能(néng)够自己(jǐ)做主(zhǔ)。没有人知道死(sǐ)之后的事情，所以才会(huì)有各(gè)种各样的假说(shuō)，并且看上(shàng)去还非(fēi)常(cháng)合理，关键(jiàn)就看人(rén)们能不能接受(shòu)。

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