京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演行当的主(zhǔ)要(yào)类型之(zhī)一，除(chú)净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格特征和(hé)表(biǎo)演(yǎn)特点，大致分(fēn)为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不(bù)同年龄、性(xìng)格、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不(bù)干(gàn)净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐(lì)，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即(jí)“副(fù)末”，除担(dān)任报(bào)台，介(jiè)绍剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的开场外(wài)，还在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低(dī)下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南(nán)戏脚色制度(dù)发展而(ér)来，按照南(nán)昆的路(lù)子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧中的重(zhòng)要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工(gōng)老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红(hóng)脸的(de)须生，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸(suān)文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的(de)武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净，在(zài)表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中(zhōng)国五(wǔ)大(dà)戏(xì)曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的(de)前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大(dà)徽班陆续进入北(běi)京，他们(men)与来自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人合(hé)作(zuò)，同时(shí)又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收了(le)一些地(dì)方民间(jiān)曲调(diào)，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速(sù)发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘(chén)文化的(de)重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日(rì)，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变(biàn)和发展，不(bù)是(shì)某个(gè)人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在(zài)长期艺(yì)术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的(de)不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成(chéng)了(le)一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的(de)图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代(dài)面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有全国性的大(dà)剧种，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发(fā)展的(de)轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深受人民群众的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的(de)群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾(lì)的(de)脸谱多(duō)是曲(qū)眉合目。

　　勾画(huà)时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下(xià)开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不(bù)同图(tú)案象征人(rén)物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民族特(tè)色的一种特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个(gè)历史人物或某一种(zhǒng)类型的人(rén)物(wù)都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性(xìng)情或(huò)某种特(tè)殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字　红色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗(cū)豪(háo)暴躁的人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作(zuò)用，只是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的五官(guān)部位和面部的(de)纹理，用夸张的(de)手法表现(xiàn)剧中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和生(shēng)理上的(de)特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的(de)情节(jié)服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为(wèi)一种具(jù)有民族(zú)特色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图(tú)案艺(yì)术了。

　　参考资(zī)料：百度百(bǎi)科-京剧(jù)

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