赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职(zhí)业，师徒二人通过一(yī)系列手段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的(de)死者(zhě)尸(shī)体(tǐ)运回故(gù)里，以获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存(cún)在的吗？古(gǔ)代湘西一带地(dì)方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思(sī)想的(de)影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地(dì)区山高路险、岭横水(shuǐ)恶(è)，没有便利的(de)大路(lù)供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿(yuàn)意(yì)花大(dà)钱(qián)请(qǐng)人运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的(de)僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象(xiàng)就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的(de)黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能(néng)自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所以很(hěn)大(dà)可能是(shì)赶尸(shī)匠通过某些(xiē)手段(duàn)，让(ràng)古代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都(dōu)属于“三(sān)赶”之(zhī)列；而病死的(de)、投河(hé)吊颈自杀的(de)、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传染病(bìng)等方便他们运送的活，而那些(xiē)死的比较惨(cǎn)的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽(jǐn)的(de)是被(bèi)替代者(zhě)勾去了魂魄(pò)，如果召(zhào)回新魂(hún)魄，那(nà)旧(jiù)魂魄就无(wú)法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回(huí)；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是(shì)因为尸体不(bù)完整。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对于那些属闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短于“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短利用了(le)尸体特(tè)有的运动(dòng)原(yuán)理。

第(dì)一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是(shì)处(chù)理过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不(bù)是(shì)个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸匠一(yī)般在夜(yè)间(jiān)处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗(miáo)族特制(zhì)的防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在(zài)运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一(yī)包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列装扮(bàn)操作(zuò)，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送(sòng)，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠(jiàng)的(de)入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多(duō)要(yào)报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四(sì)十八(bā)小时之后肌(jī)体又恢复一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度(dù)活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠把两个(gè)尸体排(pái)好(hǎo)队，就像前(qián)面提到的(de)那样(yàng)，将胳(gē)膊伸直与(yǔ)地(dì)面(miàn)平行(xíng)，用细长的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑固(gù)定，两具(jù)尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站立闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具(jù)捆(kǔn)好的(de)尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶尸队前行时就(jiù)出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧里看到(dào)的僵尸那(nà)样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的地(dì)势(shì)有关，从(cóng)四川和(hé)贵州地(dì)区往湘(xiāng)西运送，整体地(dì)势是从(cóng)高(gāo)至低的，大多是下坡(pō)路(lù)，利用地势差以及(jí)尸体运动(dòng)的原理，可以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也只是(shì)传闻，现代科(kē)学家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科(kē)学(xué)家们也无法破解其原理。无论尸(shī)体是(shì)否像(xiàng)影视剧里那样自动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的，可能古人将它神秘化(huà)了。

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