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輮使之然(rán)也的然指的是，楺使(shǐ)之然也的然

　　輮使之然也的(de)然(rán)指代前(qián)面(miàn)的加工使木材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能够(gòu)已”这个中(zhōng)心观点，从学习(xí)的意(yì)义、效果、情绪等方面，有(yǒu)条(tiáo)理(lǐ)、有层次武警能打过特警吗地(dì)加以论述。

　　很多运(yùn)用比方来(lái)说明道理(lǐ)，是这篇文章(zhāng)的特征。

武警能打过特警吗　　荀子的(de)《劝学》是向来为人们所传诵的名(míng)篇，其间有些警句，已成为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这儿节选三段，在原(yuán)文中(zhōng)本不(bù)相(xiāng)连，可(kě)是意脉(mài)一(yī)向，能够独立成篇。

　　文章很多运用(yòng)比方来说明道理。

　　这些比方取之于人们(men)了解的事物，又包(b武警能打过特警吗āo)括丰(fēng)厚的意义(yì)，因(yīn)而，道理能说得粗浅理解，发(fā)人深思(sī)。

　　“性(xìng)恶论”是荀(xún)子社会(huì)政治思想的起(qǐ)点，他在作品中首要提出学习(xí)不能够中止，便是(shì)想捉住要(yào)害，处理根本问题。

　　由于他十分重视(shì)这个问题，所以他把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的见地，经过“正人”之口提(tí)出来(lái)，以示慎重。

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