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仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也。仲尼曰:“子(zi)巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。
五六月累丸二而不坠(zhuì),则失者(zhě)锱铢;
累三而不坠,则失者十一;
累五(wǔ)而不坠,犹掇(duō)之也。
吾处(chù)身也,若厥株拘(jū);
吾执(zhí)臂也,若槁(gǎo)木之枝;
虽天地之大,万物之多,而唯(wéi)蜩翼之知。
吾不反不侧,不以万物(wù)易蜩之翼,何为而不(bù)!”孔子顾谓(wèi)弟子(zi)曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人(rén)之谓乎!”
佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译
该文(wén)写(xiě)驼背老人讲述(shù)自己(jǐ)苦练(liàn)捕蝉本(běn)领之事,借(jiè)此喻(yù)彼(bǐ),以小喻(yù)大。
原文入(rù)下(xià)。
仲尼适楚,出于林(lín)中,见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩,犹(yóu)掇之也。
仲尼曰,子巧乎,有道(dào)邪。
曰(yuē),我有道也。
五(wǔ)六月(yuè)累(lèi)丸二而不(bù)坠,则失者锱(zī)铢,累三而(ér)不坠(zhuì),则失者十一让困,累五而不坠(zhuì),犹掇(duō)之也。
吾处身(shēn)也,若厥株(zhū)拘,吾执臂也(yě),若槁木之枝,虽天地之(zhī)大,万物(wù)之多,而唯蜩(tiáo)翼之知。
吾不反不侧,不以万物易蜩(tiáo)之翼,何(hé)为而不得。
孔子顾谓弟子曰,用志不(bù)分,乃凝于神,其(qí)_偻丈人(rén)之(zhī)谓乎。
1、翻译。
孔子(zi)到楚国去,经过(guò)树林,看见一(yī)个驼背老人正用竿子(zi)粘(zhān)蝉(chán),就(jiù)好像在地上拾取(qǔ)一样。
孔(kǒng)子(zi)说(shuō):“先生真是巧啊,有门道吗(ma)。
驼背老人说,我有我的办法(fǎ)。
经过五六个月的练习,在竿(gān)头(tóu)累叠起两个丸子而(ér)不会(huì)坠落(luò),那么失手的情况已经很(hěn)少了,迭起三个(gè)丸子而(ér)不坠落,那(nà)么失手(shǒu)的情况十次不会(huì)超过一次了,迭起(qǐ)五(wǔ)个丸(wán)子而(ér)不坠落,也就(jiù)会像在地面上拾取一(yī)样(yàng)容易。
我立定(dìng)身子(zi),犹如临近地面的断木,我举竿(gān)的手臂,就像(xiàng)枯(kū)木(mù)的树(shù)枝,虽然天地很(hěn)大(dà)沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家,万物品类(lèi)很多,我一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀,从不思(sī)前想后左顾右盼,绝不因纷(fēn)繁的(de)万(wàn)物(wù)而改变对蝉(chán)翼的注意侍吵,为什么不能成功呢。
孔子转身(shēn)对弟子(zi)们说:“运用心志不分散,就是(shì)高度凝聚(jù)精(jīng)神,恐怕说的就是这位驼背(bèi)的老人吧。
2、说明了凡事只要专心致志(zhì),排除外(wài)界(jiè)的一(yī)切干扰,艰(jiān)苦努(nǔ)力,集(jí)中(zhōng)精力,勤学苦练(liàn),并持之以恒,就一定能有所(suǒ)成就,即使先天条件不(bù)足也不例外。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了