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  “嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行(xíng)为,比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德。

  “嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言善(shàn)行,则(zé)敬(jìng)慕而记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自(zì)战(zhàn)国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九(jiǔ)章·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词(cí):高风亮节解释:高风(fēng):高(gāo)尚的品格;

  亮节:坚(jiān)贞的(de)节(jié)操(cāo)。

  形容道德和(hé)行为都(dōu)很高尚。

  出(chū)自宋(sòng)·胡(hú)仔《苕溪渔(yú)隐从话后(hòu)集》卷(juǎn)一:“余谓渊明高风峻节,固已无(wú)愧于四皓,然犹(yóu)仰慕之,尤见其(qí)好(hǎo)贤尚友之情也。

  ”陶渊明的高风亮节(jié),本来(lái)就已经无愧于商山(shān)四(sì)皓了,还那样(yàng)仰慕他们,尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情(qíng)状。

  语法:联(lián)合式(shì);

  作(zuò)主语、宾语、定语;

  含褒义,形(xíng)容道德和行为很高尚。

  2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词(cí):厚颜无耻解释:颜:脸(liǎn)面。

  指人(rén)脸皮(pí)厚,不知羞(xiū)耻。

  出自战国·孔子(zi)《诗经(jīng)·小雅·巧(qiǎo)言贵州海拔高度是多少》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚矣。

  ”花言巧语如丝簧(huáng),脸皮真(zhēn)厚(hòu)太无(wú)耻。

  语法:联合(hé)式;

  作(zuò)宾语、状语;

  含(hán)贬义。

怀瑾(jǐn)握(wò)瑜嘉言懿行什么意(yì)思(sī)

  

  嘉、懿:善(shàn)、美。

  有教育 意义 的好 言语 和好行为。

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  成语出处(chù): 《尚书(shū)·大禹谟》:“若允兹, 嘉(jiā)言 罔攸伏(fú),野无遗贤,万邦贤宁(níng)。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人(rén)嘉言 善行 ,则敬(jìng)慕(mù)而记录之。

  ”

  成语例(lì)句: 这部书(shū)叫《帝(dì)鉴图说》, 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手(shǒu)笔(bǐ),辑录历代贤主的(de) 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰意琦行 卓(zhuó)越的(de)思想和不平凡的(de)行为。

   战国 楚 宋玉(yù)含(hán)厅(tīng)察 《对楚(chǔ)王问(wèn)》:“夫圣(shèng)人瑰意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉(jiā)言懿行(xíng)的反义(yì)词: 污言秽(huì)行 为非作歹 做(zuò)违(wéi)法的(de)事(shì),做令人痛(tòng)恨的事你待(dài)为非作歹(dǎi),瞒心昧己(jǐ),终(zhōng)久是不牢坚我(wǒ)说的是好话(huà),不过叫你(nǐ)心里留神,并

  成语语(yǔ)法: 联合式(shì);作主语、宾语;指有益的言论和高尚(shàng)的行为

  常(cháng)用(yòng)程度(dù): 常用成语

  感(gǎn)情.色彩: 褒义(yì)成(chéng)语

  成语结(jié)构: 联合式成(chéng)语

  产生年代: 古(gǔ)代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈(tán)茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意: 嘉,不能(néng)写作“佳”;懿,不能(néng)写(xiě)作“义”。

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