京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演行当(dāng)的主要类型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以(yǐ)外的(de)男性(xìng)角色(sè)称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特(tè)点，大(dà)致分为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红(hóng)生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外(wài),其他都是(shì)素脸,也就(jiù)是内(nèi)行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京剧中扮演各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花脸，如(rú)大将、和(得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手hé)尚、绿林(lín)好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上(shàng)均有不(bù)同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼(pō)伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完(wán)全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚色制(zhì)度(dù)发展而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子，包括老生、副(fù)末、老外(wài)三个(gè)家(jiā)门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又(yòu)称角色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年(nián)以上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不(bù)同，可(kě)分(fēn)为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉(zhì)翎的(de)大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年(nián)以(yǐ)上的男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中国国(guó)粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出(chū)的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四(sì)大徽班陆续(xù)进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲(qū)调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国(guó)得(dé)到空(kōng)前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各(gè)地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入(rù)“人(rén)类非(fēi)物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不(bù)是某个人(rén)凭空臆(yì)造的产物(wù)，而是(shì)戏曲艺(yì)术(shù)家们在(zài)长(zhǎng)期艺术(shù)实践中，对(duì)生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作(zuò)出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的(de)艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大(dà)面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧(jù)和某些地方戏(xì)中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎(tāi)于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百(bǎi)余(yú)，少者亦须(xū)数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲(qū)累(lèi)递(dì)发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是(shì)和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻(kè)画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒(shū)眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾(lì)的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某(mǒu)一种类(lèi)型的人物都有一(yī)种大概(gài)的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手)源，一(yī)般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人物(wù)为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作用(yòng)，只是夸大剧(jù)中角色的五官(guān)部(bù)位和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧(jù)的情(qíng)节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具(jù)有民族特(tè)色的(de)、以人(rén)的面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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