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一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全(quán)诗(shī)是什么(me)诗

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难(nán)，赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平常，读来却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常(cháng)生活里人们习见(jiàn)的现象(xiàng)中，敏感地(dì)发现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生(shēng)动而又富于理(lǐ)趣的语言表现(xiàn)出来，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个(gè)富于包孕(yùn)的诗句。

　　它(tā)包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及对所(suǒ)历(lì)艰(jiān)难(nán)的(de)种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下(xià)岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针(zhēn)对这种普遍心(xīn)理所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人(rén)，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽默(mò)的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易，与(yǔ)它(tā)实际上的艰难(nán)正成(chéng)鲜明对(duì)比(bǐ)，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出(chū)现(xiàn)更引人(rén)注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少道山岭，下(xià)山(shān)过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放(fàng)过一山拦”的(de)形容却把山变成了有(yǒu)生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人(rén)布置了一(yī)个迷人(rén)阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然大悟，也(yě)都在(zài)这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来(lái)了(le)。

　　诗(shī)人借助(zhù)景物(wù)描写和生动(dòng)形象(xiàng)的比喻，通过写山区行路的感受，说(shuō)明一个具有普遍意(yì)义的深刻道理(lǐ)：人们无论做(zuò)什(shén)么事，都要对前进道(dào)路上的(de)困难作好(hǎo)充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反(fǎn)对(duì)屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁(gé)出(chū)为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断(duàn)时，子规(guī)得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正是路上(shàng)的(de)行人(rén)愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着(zhe)人(rén)啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二(èr)年(nián)事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途(tú)经(jīng)松源时(shí)，见群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语(xī)派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里(l环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语ǐ)，一(yī)山放(fàng)出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉(jí)水县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称(chēng)南(nán)宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山(shān)岭上(shàng)下来就(jiù)没有困难，骗(piàn)得前(qián)来爬山的人白白(bái)地欢喜(xǐ)一场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在群山(shān)的包(bāo)围之中，你刚(gāng)攀过(guò)一座山(shān)，另(lìng)一座山(shān)立刻出现阻拦(lán)去(qù)路。

　　全诗译(yì)文2：不要说(shuō)什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的(de)圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山区（在(zài)今江西弋阳与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里(lǐ)是(shì)把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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