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易经是道家(jiā)仍是(shì)儒家

　　易经是道家也是儒家的。

　　《易(yì)经(jīng)》既归于(yú)道家(jiā)，又归于儒家(jiā)，是(shì)道(dào)儒(rú)两家的知(zhī)指导思维。《易经》包含了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三(sān)部易(yì)书(shū)，其间《连山》和《归藏》现已失传(chuán)，现存于世(shì)的只(zhǐ)要(yào)《周(zhōu)易》。

　　《易(yì)经》内(nèi)容五(wǔ)光十色，在中华民族(zú)前(qián)史上有着不(bù)行(xíng)代(dài)替的前史位置和效果，千百数学中e等于多少，高中数学中e等于多少，年来，对中华民族政治、经济、思(sī)维、文明都产生(shēng)了巨大影(yǐng)响。

易经中的(de)主(zhǔ)方客方是指谁(shuí)

　　易经(jīng)里设有讲主、客方(fāng)，这是占卜术数学中e等于多少，高中数学中e等于多少(shù)里的概(gài)念。

　　也有人认为先动(dòng)者为主、后动者为(wèi)客；动(dòng)方(fāng)为(wèi)客，静方为主；自动者为客(kè)，被迫(pò)者为动者为(wèi)主。

　　若自己(jǐ)契合上述(数学中e等于多少，高中数学中e等于多少shù)所述，也能(néng)够认为是自(zì)己。

　　易经，是论述六合人间万象改变的陈旧(jiù)经典，是博学多(duō)才的辩证法哲学(xué)书(shū)。

　　包含《连山》《归(guī)藏》《周易》三部易书，其间《连(lián)山》《归藏》现已失传，现存于世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经》蕴涵(hán)着朴素(sù)深入(rù)的自(zì)然法则和辩证(zhèng)思维，是(shì)中华(huá)民族(zú)才智的结晶。

易经的主方是自己吗

　　易经里(lǐ)设有讲主、客方，这是(shì)占卜术里的概念。

　　也有(yǒu)人认为先动者为主，后动者为客；动方为(wèi)客，静方为主；自动者为客，被(bèi)迫者为动者(zhě)为(wèi)主。

　　若自己契合(hé)上述所述(shù)，也能够(gòu)认为(wèi)是自己。

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