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家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好

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  僧人用善哉作表示惊(jīng)叹(tàn)的(de)口头(tóu)语,既可以(yǐ)表示赞许(xǔ),又可以表示(shì)不(bù)满,甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  善哉(zāi)本(běn)是中(zhōng)国古(gǔ)代文(wén)言中的赞叹词,表示认同,后佛经翻译借用词汇(huì)翻(fān)入佛经。

善哉善哉是什么意思

  僧(sēng)人用(yòng)作表示惊叹的口(kǒu)头(tóu)语,既可以表示赞(zàn)许(xǔ),又可以表示(shì)不满,甚至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

  详细(xì)解释:

  ①赞(zàn)美之(zhī)词,有(yǒu)夸奖的意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古(gǔ)人(rén)经常在他人说了某(mǒu)句(jù)有道理的(de)句子时说,来表(biǎo)示(shì)他(tā)的赞(zàn)同

  ③本(běn)是中(zhōng)国古代文言中的(de)赞叹词,表示认同。

  后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

  变(biàn)为僧人常用词。

  ④僧(sēng)人用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹(tàn)的话:太好了,太好了!

  由于念(niàn)佛(fú)法门自(zì)古以来(lái)深(shēn)入人心,绝大多(duō)数学(xué)佛四众(zhòng)在(zài)打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使(shǐ)对方闻佛号种善根,二回向西方(fāng)极乐世(shì)漏液慎界(jiè),三(sān)使善者增善、福者(zhě)增福(fú);四使痛苦疾(jí)病(bìng)、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量(liàng)光、无边光(guāng)、无碍光、无等光……”大本无(wú)量寿(shòu)经(jīng)粗(cū)列(liè)12个含义,实际含义无量。

  这尊佛有大神力(lì)、大愿(yuàn)力,致心称念十声“阿弥陀佛(fú)”,其佛则(zé)接引(yǐn)学人往(wǎng)生西(xī)方极(jí)乐世界。

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  僧人用善哉作表示惊叹(tàn)的口头语(yǔ),既可以表示赞许,又可以表示不满,甚至用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎罪。

  善哉本是中国(guó)古代文(wén)言(yán)中的(de)赞(zàn)叹词,表示认同,后佛(fú)经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意思

  僧人用(yòng)作(zuò)表示(shì)惊叹的(de)口头语(yǔ),既可以(yǐ)表示赞许,又可以(yǐ)表示(shì)不满,甚至用作(zuò)当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪。

  详(xiáng)细(xì)解(jiě)释:

  ①赞美(měi)之词,有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了某句有道理的句子(zi)时说(shuō),来表示他(tā)的(de)赞(zàn)同

  ③本(běn)是(shì)中国古代(dài)文言中的赞叹(tàn)词,表示(shì)认同(tóng)。

  后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

  变为僧(sēng)人常用词。

  ④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的(de)赎罪

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  “阿弥陀佛,善(shàn)哉(zāi)善哉”是一返(fǎn)敬句(jù)赞叹的(de)话:太好了(le),太好了!

  由于念佛法门自(zì)古以(yǐ)来(lái)深(shēn)入人(rén)心,绝(jué)大(dà)多(duō)数学佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜(xǐ)、祝(zhù)福或怜悯对方等场合(hé),都称(chēng)念“阿弥(mí)陀佛”:一使对(duì)方闻(wén)佛号种善根,二回向西方极乐世漏(lòu)液(yè)慎界,三使(shǐ)善者增善、福者(zhě)增福;四使(shǐ)痛苦疾病(bìng)、业(yè)障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无(wú)量寿、无量光、无边光、无碍光(guāng)、无等(děng)光……”大本(běn)无量寿经粗列12个含义,实际含义无量。

  这(zhè)尊(zūn)佛有大神力、大愿力,致心(xīn)称念十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛”,其佛则接引(yǐn)学人往生西方极乐世界。

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