在佛教(jiào)中有很(hěn)多菩(pú)萨。如(rú)果不几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了是比较(jiào)专(zhuān)业的(de)人士估计很(hěn)多连(lián)名字都说不上(shàng)来。不过其中有(yǒu)几位菩萨(sà)是大家经常听说的(de)。有观世音普赛、文殊菩萨(sà)还有地(dì)藏(cáng)王菩萨。虽然大家常常听说(shuō)可还是(shì)有很多问题是不(bù)知道(dào)的(de)。比如(rú)地藏王(wáng)菩萨都(dōu)保(bǎo)佑什(shén)么。地(dì)藏(cáng)王菩萨的生(shēng)日是什(shén)么(me)时候。这些(xiē)大家都不是很了解。下(xià)面(miàn)跟着小(xiǎo)编一起来大致的了(le)解一下(xià)这些问(wèn)题吧！烧地香是怎么(me)由来(lái)的？

地藏王(wáng)菩萨

因为每一尊菩萨(sà)都有他(tā)们专(zhuān)门保佑的范文。打个比较简(jiǎn)单(dān)的比方，有的人想要孩子他们就会去寺庙(miào)中为(wèi)送子观音上香希(xī)望能够(gòu)赐给(gěi)他们孩子。送子观音主要管的就是给凡(fán)人送孩子。所以每位神圣都有他们专门保佑的事情。地藏王(wáng)菩萨(sà)菩萨不仅能(néng)够(gòu)保佑(yòu)活(huó)着(zhe)的人家庭兴(xīng)旺平安健康。同样也(yě)保佑阴间的(de)灵魂能够修正行能够早日超度。

地(dì)来藏菩(pú)萨是(shì)尊师(shī)敬长的(de)表率、榜(bǎng)样。他代(dài)表着大孝和大愿。地藏菩(pú)萨因为发过愿，地狱(yù)不空誓不成佛(fú)。所以(yǐ)他去地狱(yù)众生救度众生(shēng)。佛和菩萨可不(bù)是民间迷信所说的管(guǎn)片似(shì)的，他们是开(kāi)了(le)大智慧，证得(dé)不生不(bù)死，不(bù)再轮回，永(yǒng)远脱离苦的圣者(zhě)果位。每(měi)一(yī)位菩萨(sà)都是(shì)大慈大(dà)悲(bēi)的化身。地藏王(wáng)菩萨也是人(rén)们最常提到(dào)的(de)菩萨之一。

地(dì)藏王菩萨

旧俗七月三(sān)十为“地藏王诞辰(chén)”，此(cǐ)夜(y几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了è)点(diǎn)燃地香，地(dì)上支放瓦片，成灯形，内置(zhì)油膏、香屑(xiè)之类，大街小(xiǎo)巷遍地(dì)皆是，点燃后形同(tóng)白昼。民(mín)间(jiān)一说“地藏香(xiāng)”是祀(sì)地藏王；有关(guān)插香还有一(yī)个传说。每至(zhì)农历七(qī)月(yuè)三十日，高钱村家家户(hù)户(hù)便于门前插(chā)上一拄上(shàng)香。以祈求神(shén)灵(líng)保(bǎo)佑。而这一风俗的由来。还(hái)有着一段神奇(qí)的传说:相传清朝(cháo)光绪年间东钱湖(hú)一带连(lián)日干(gàn)旱(hàn)，烈日当(dāng)空溪水干(gàn)涸地中(zhōng)颗粒无收。然而不幸却又接(jiē)踵(zhǒng)而(ér)至。

地藏王(wáng)菩(pú)萨

家中(zhōng)的次子偏偏患上天花(huā)，忻家之妻只好祈求上天(tiān)保(bǎo)佑。但家(jiā)中一贫如洗。连供天灵的神龛也早已变卖，因此(cǐ)钱(qián)氏只(zhǐ)好(hǎo)将供(gōng)品置于门前，又在地上插(chā)上(shàng)香烛诚心祈(qí)福。恰巧(qiǎo)当日正乃(nǎi)地藏(cáng)往菩萨开眼之(zhī)日被其感动因而施(shī)展法(fǎ)力普渡众生(shēng)，次日忻家之子竟奇迹般痊愈(yù)。而后不久当(dāng)地乌云(yún)密布(bù)天降甘露万物复苏往日干(gàn)涸的河道又流淌着淳淳清水。后人为报答(dá)地藏王几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了菩萨悲悯之恩.便将(jiāng)[插地香"这一风俗保留至今。

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