仁(rén)政在现(xiàn)代社会的(de)意义(yì)议(yì)论(lùn)文，仁政在现代(dài)社会的(de)意义短篇是孟子仁政思想的现代意义(yì)：现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有(yǒu)利(lì)于百姓生活的(de)相关政策，减小贫(pín)富差距，更(gèng)能缓(huǎn)解人与人之(zhī)间的矛盾(dùn)，促进全社会的(de)合谐的(de)。

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仁政在现代(dài)社会(huì)的意(yì)义议论文(wén)，仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇(piān)

　　孟(mèng)子仁政(zhèng)思想的现代意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表(xīn)当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有利于百姓生活(huó)的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距(jù)，更(gèng)能(néng)缓解人与人(rén)之间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的(de)当政政府(fǔ)才(cái)稳固，才能(néng)受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援(yuán)助他国，结(jié)交(jiāo)盟友(yǒu)，与(yǔ)人为善(shàn)，这样(yàng)，才(cái)能(néng)上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表提(tí)高自(zì)己的国际地(dì)位(wèi),在(zài)危难(nán)之时(shí)，才会得(dé)到(dào)更(gèng)多其它国家(jiā)的支持(chí)与帮(bāng)助。

　　孟子继(jì)承(chéng)和(hé)发展了(le)孔子的德治(zhì)思(sī)想，发展为仁(rén)政(zhèng)学说，成(chéng)为其(qí)政治(zhì)思想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的(de)原则运用于政(zhèng)治，以缓(huǎn)和阶级(jí)矛盾(dùn)，维护封建统治阶(jiē)级的长远利益(yì)。

　　孟子一方面严(yán)格区(qū)分了统治者与(yǔ)被统治者(zhě)的阶级地位，认为“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者治于人”，并且模仿周制(zhì)拟定了一套从天子到庶人的等级(jí)制度；

　　另一方面(miàn)，又把统(tǒng)治者和被统(tǒng)治者(zhě)的(de)关系比作父母对子女的(de)关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的(de)疾苦，人民(mín)应(yīng)该像对待父母一(yī)样去亲(qīn)近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政(zhèng)治，如果统治者(zhě)实(shí)行仁政，可以得到人民(mín)的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将(jiāng)会失去民心而(ér)变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政的具(jù)体内容很广泛(fàn)，包括经济、政(zhèng)治(zhì)、教(jiào)育以及统(tǒng)一天下(xià)的(de)途径(jìng)等，其(qí)中(zhōng)贯穿着一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是(shì)从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。

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