无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)是助(zhù)词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性，无丝竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻(fān)译等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一(yī)字，作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐(lè)道，不与(yǔ)世俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活用为动(dòng)词，显出(chū)有(yǒu)灵气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词活用(yòng)为(wèi)动(dòng)词，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是(shì)陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句：无(wú)丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词的使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐(lè)乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本(běn)人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防(fáng)民(mín)~口(kǒu)，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独(dú)立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副词后，补足音(yīn)节，没(méi)有实(shí)义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们(men)的修饰语之间(jiān)，表示对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教(jiào)战(zhàn)守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思(sī)

　　 解(jiě)析(xī)： 用(yòng)作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事(shì)理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也分几(jǐ)种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）结构(gòu)助词，定(dìng)语的(de)标志。

　　用在定语和(hé)中心语(yǔ)（名词）之间，可(kě)译(yì)"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用(yòng)在(zài)中心(xīn)语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之(zhī)观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深(shēn)而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山(shān)记(jì)》） （三）结构(gòu)助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动词谓语(yǔ)或介(jiè)词之前，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪(zuì)之有？（《公(gōng)输》，即"宋有(yǒu)何罪(zuì)"） （四(sì)）结(jié)构(gòu)助词。

　　当主谓短语在句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分句(jù)时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可(kě)省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之(zhī)有孔明，犹(yóu)鱼之(zhī)有水也(yě)。一滴水多少ml 一滴水多少克>

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的(de)作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有(yǒu)哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代(dài)词，指(zhǐ)代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默(mò)而识之物销，学(xué)而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于(yú)渤海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构(gòu)语气(qì)助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治(zhì)不(bù)病(bìng)以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命(mìng)之所属，无(wú)奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十(shí)余骑四(sì)面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前(qián)宾语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公(gōng)输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要(yào)用法有(yǒu)四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在定语和中心语之(zhī)间，作定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定(dìng)语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本(běn)身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在客厅(tīng)的东(dōng)北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧人(rén)……能以径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：直径一(yī)寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性，使(shǐ)原来的主谓(wèi)句成为句子成分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不(bù)受到(dào)沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊(jú)，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊(jú)花是花是的隐士。