赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这(zhè)个苗(miáo)族蛊术又分为(wèi)黑巫(wū)术和(hé)白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的(de)一个东西。我们在电视上(shàng)经常看到一些类(lèi)似的(de)电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也(yě)是非(fēi)常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如(rú)果真的有的(de)话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确(què)实有(yǒu)这样的东西(xī)，所(suǒ)谓的赶尸，并(bìng)不是如电视(shì)剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体(tǐ)分(fēn)尸以后涂(tú)上一些特制的药(yào)水，而分尸(shī)以后的(de)尸体并(bìng)不(bù)是自己(jǐ)动的，而(ér)是(shì)由背尸人背在身上(shàng)走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误以为是(shì)死者了，其实这些背(bèi)尸(shī)人(rén)身上背(bèi)着(zhe)的才(cái)是尸体，这些(xiē)背着尸体的人(rén)将(jiāng)自(zì)己的身体埋在(zài)一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就(jiù)相当(dāng)于一具(jù)尸体，连面部(bù)轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁(shuí)呢？其实(shí)他们就是(shì)一个术(shù)士，在背尸人的(de)前(qián)边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人和背尸人两个(gè)故(gù)意(yì)营(yíng)造出一个(gè)恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来(lái)，不想让其他生人(rén)接近(jìn)。同时，这些人身(shēn)上都带(dài)着(zhe)一些特制(zhì)的东西，比如说头目(mù)见等(děng)一(yī)系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样(yàng)的湘西赶尸的方式又(yòu)是(shì)做何(hé)而来(lái)呢？
这(zhè)还要从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输肯定是(shì)非常不方便的。有的时候外出远门，在外边(biān)遇害(hài)，或者说是死亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人(rén)就想(xiǎng)出了这样的一个方法，在湘西(xī)就(jiù)有这样的一个方式，那就(jiù)是湘西(xī)赶尸(shī)。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的(de)话，也是(shì)一件不(bù)容易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的人(rén)也是利用(yòng)这个(gè)事情谋得了一(yī)些(xiē)财物(wù)，同时也创造(zào)出(chū)了这一(yī)类(lèi)职业(yè)。这(z北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环hè)些人利(lì)用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就是(shì)我们现(xiàn)在所(suǒ)说(shuō)的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并不是(shì)非常的忌讳，他们大多(duō)数称(chēng)这些(xiē)事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他们(men)到底是怎么做的(de)呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后，发现古代的这些方(fāng)式和电(diàn)视剧(jù)里的有异(yì)曲同工之妙，在(zài)联(lián)想到(dào)电视(shì)剧里(lǐ)的(de)那些(xiē)恐怖情节，不免让人(rén)从潜意(yì)识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事(shì)情有一(yī)点畏怕。但其实(shí)是并(bìng)不可怕的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被分为上(shàng)中下三法(fǎ)，上中下(xià)三法各(gè)有不同，且法术也(yě)分为高(gāo)中低(dī)。上法是(shì)由北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环(yóu)当时最(zuì)厉害(hài)的(de)道(dào)士(shì)做法(fǎ)，让死亡的(de)人自行走到(dào)目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸(shī)体肢解(jiě)，把头颅(lú)和(hé)四(sì)肢用(yòng)药物(wù)做(zuò)防腐处理(lǐ)以后，有背(bèi)尸(shī)者背到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带(dài)上辟(pì)邪的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多(duō)数(shù)人也都选择去用(yòng)这(zhè)个。而(ér)下法是由(yóu)人背(bèi)着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也(yě)不做过多的解释了，看完了(le)上法和(hé)中法以后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这(zhè)里不得(dé)不谈(tán)一(yī)下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书(shū)上却有详细的记载。在人(rén)死了以后，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸(shī)的话，就要(yào)对尸体进行一系列的操作。首先就是用(yòng)自(zì)己的方法(fǎ)镇住(zhù)王者的三魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以(yǐ)后，道士(shì)就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊(shū)的方法把尸体激(jī)活，具体的操作步(bù)骤也并不是非常的(de)清楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可以自行去查阅书籍(jí)观看，小编在这(zhè)里就不一一做(zuò)解释了。反正最后道(dào)士用一系列的操作以后，尸体就会(huì)跟着老(lǎo)道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有(yǒu)很(hěn)多(duō)的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了(le)活物，那(nà)么法术就会(huì)被破(pò)坏(huài)，尸体就会倒下(xià)去，再也起不来了。所以在古代(dài)的时(shí)候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的(de)将家里的所(suǒ)有的家畜(chù)全都锁在家(jiā)里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸(shī)人(rén)赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这(zhè)个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而已。我们要相信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有可(kě)能只(zhǐ)是一个传说(shuō)而已，各位就当个故事(shì)，看看就行(xíng)了，不要太(tài)在意，也(yě)不要太当真。

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