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吾妻(qī)之美我者的美是什么(me)意思，吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么用法

　　出处：战国(guó)时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓(wèi)其妻(qī)曰：“我(wǒ)孰与城(chéng)北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能(néng)及君也(yě)？”城北徐公(gōng)，齐国(guó)之美(měi)丽(lì)者也。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公(gōng)美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰(shú)美？”客曰：“徐(xú)公不若君之美也(yě)。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自以耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的为(wèi)不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美(měi)我者，畏(wèi)我也；

　　客(kè)之美我者，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右(yòu)，而且(qiě)形象外(wài)貌光(guāng)艳美丽。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的(de)妻子(zi)说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？城北的(de)徐公齐国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌(jì)不相信(xìn)自己(jǐ)（比徐公美），于是(shì)又问他(tā)的(de)小妾(qiè)说：“我(wǒ)和徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上您呢？第二天，有客人从(cóng)外面来拜访，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人(rén)说(shuō)：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来(lái)拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得不如他(tā)美丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更是觉得自(zì)己(jǐ)与徐(xú)公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻(qī)子(zi)认为我(wǒ)美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年(nián))，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国时期(qī)齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的大臣(chén);齐(qí)威(wēi)王田因齐时(shí)期，以鼓琴游说齐威王，被任(rèn)相(xiāng)国，封于(yú)下邳(今(jīn)江苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟(pì)疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张革新政(zhèng)治，修订(dìng)法(fǎ)律，选(xuǎn)拔(bá)人才，奖励(lì)贤臣，处(chù)罚奸吏，并选(xuǎn)荐(jiàn)得力(lì)大臣坚守四境，从此齐国(guó)渐(jiàn)强。

　　前360年前(qián)后，齐威王(wáng)起用邹忌实(shí)行改革，“谨(jǐn)修(xiū)法(fǎ)律而(ér)督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美(měi)什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私(sī)我也；妾之美(měi)我者，畏(wèi)我也(yě)；客之美(měi)我者(zhě)，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　译文：又(yòu)过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详他(tā)，自(zì)己觉(jué)得不如他美丽(lì)；照着镜子(zi)里的自己(jǐ)，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我(wǒ)的妻(qī)子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞(zàn)美我(wǒ)美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌(jì)这样有(yǒ耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的u)自知之明，善于思考，勇于进谏的(de)贤士形(xíng)象。

　　又表(biǎo)现了齐(qí)威王知错能改，从(cóng)谏如流(liú)的明君形象，和革除弊(bì)端，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨(jù)大决(jué)心。

　　告诉读者(zhě)居上者只(zhǐ)有(yǒu)广(guǎng)空中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚心接(jiē)受批评意见并积极加(jiā)以改正才有可(kě)能成功。

　　文章(zhāng)以(yǐ)“孰美(měi)”的问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自己(jǐ)的因(yīn)为(wèi)，并(bìng)因小悟大，将生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推(tuī)理的方法(fǎ)婉讽“王(wáng)之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身的(de)生(shēng)活(huó)体悟，委婉地(dì)劝谏耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的(jiàn)齐威王广开言路，改(gǎi)革弊政，整(zhěng)顿吏(lì)治，从而收到很(hěn)好的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国之际，七雄并(bìng)立(lì)，各国间的兼并(bìng)战(zhàn)争，各统治集团内部新旧势力的斗(dòu)争，以(yǐ)及民众风起云涌的反抗斗争，都异(yì)常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的(de)时(shí)代(dài)，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他(tā)们以(yǐ)自己的才(cái)能(néng)和学(xué)识，游说于各国之间(jiān)，有的主张连(lián)横，有的主张合纵，所(suǒ)以，史称这些人为(wèi)策(cè)士或纵(zòng)横家。

　　他们提出一(yī)定的政治主(zhǔ)张或斗争策略，为某(mǒu)些(xiē)统(tǒng)治集团(tuán)服务，并(bìng)且(qiě)往往利用当时错综(zōng)复杂(zá)的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安(ān)邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也认(rèn)识到，人心的向背，是国家(jiā)政权能否巩固的(de)决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持(chí)。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争相招揽人才，虚(xū)心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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