第(dì)一次听说《烧饼歌(gē)》的时(shí)候还以(yǐ)为这是围(wéi)绕(rào)烧饼(bǐng)写(xiě)得一首歌呢，后(hòu)来(lái)才知道原(yuán)来这是大(dà)名(míng)鼎(dǐng)鼎的明朝(cháo)开(kāi)国元勋刘阴肖是指哪几个肖伯温(wēn)所做(zuò)出的预言(yán)，既然是预(yù)言我(wǒ)们肯定要来说一下刘伯温都(dōu)预测(cè)到了什(shén)么事情，预测的到底(dǐ)准不准确(què)咯，首先我们(men)要了(le)解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图(tú)详解，古(gǔ)代(dài)人说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现(xiàn)在的白话(huà)文，大多(duō)数人别说确定刘伯温预言是(shì)否(fǒu)准确了，连对方说的是什么意思可能都还(hái)看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到了(le)什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学(xué)家，政治家，军事家刘伯温，这位(wèi)可是(shì)历史上响当当(dāng)的大人物，他是(shì)明(míng)朝的开国元勋，除了精(jīng)通兵法(fǎ)、数理之外还精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌(gē)》是(shì)他在明太祖洪武(wǔ)年间创作(zuò)出来的。公元1368年某(mǒu)一(yī)日的早上(shàng)，明太(tài)祖在内(nèi)殿(diàn)里吃(chī)烧(shāo)饼，咬了一(yī)口后听到内监(jiān)报告刘伯(bó)温觐见，明太(tài)祖想要测试(shì)一下刘伯温，于是便用碗把烧(shāo)饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见问(wèn)他碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一(yī)点都不怯(qiè)场，他准确无(wú)误的说(shuō)出碗(wǎn)下面(miàn)是明太(tài)祖咬了一口的烧(shāo)饼，也(yě)正是这个开端让明(míng)太(tài)祖(zǔ)对(duì)刘伯(bó)温的(de)能(néng)力非常(cháng)信服，于是开(kāi)始和他探讨(tǎo)更深层(céng)的话题。当时的(de)明(míng)太祖或许(xǔ)对(duì)刘伯温(wēn)的(de)一些说法半信(xìn)半(bàn)疑，可是我们这些(xiē阴肖是指哪几个肖)现代(dài)人无一不感(gǎn)慨刘(liú)伯温的神(shén)机(jī)妙算，因(yīn)为他在(zài)《烧饼歌》中预测到的很多事(shì)情竟然真的都在(zài)历史中(zhōng)实现了，弄得如今好多人都觉得(dé)刘伯温(wēn)是不是穿(chuān)越过去的。

刘(liú)伯温(wēn)

在刘伯温的(de)《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明(míng)代的靖难之役(yì)、土(tǔ)木之变、英(yīng)宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自(zì)缢煤(méi)山、吴三桂(guì)出关降清等一系列重大(dà)事变(biàn)，其(qí)中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木下一头了，目(mù)上一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李(lǐ)自(zì)成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是(shì)刘伯温(wēn)在指名道(dào)姓的预测后(hòu)世发展(zhǎn)。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句(jù)涉及(jí)到(dào)皇帝的年号或(huò)诸(zhū)侯王的封(fēng)号(hào)，如(rú)明成祖(zǔ)朱棣(dì)最初封为燕(yàn)王(wáng)，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖(zǔ)的(de)“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻(yù)时间(jiān)的结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指(zhǐ)英(yīng)宗复(fù)辟，“奔走梅花上(shàng)九(jiǔ)重”指崇祯(zhēn)吊死(sǐ)在煤(méi)山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终完结(jié)。

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