不积跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意(yì)思是每天(tiān)半步(bù)半步的(de)积(jī)累起来，一段(duàn)时间后(hòu)就是一(yī)千(qiān)里路的。

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不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥(shá)意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒心(xīn)，要坚(jiān)持下去，不要(yào)半途而废。

　　出(chū)自(zì)《荀子(zi)·劝学(xué)》：“不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而(ér)神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍(shě)，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二(èr)螯，非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴无可(kě)寄托者，用(yòng)心躁也(yě)。

　　堆积土石(shí)成了(le)高山，风(fēng)雨从42周是几个月，42周是几个月保质期这(zhè)里兴起；

　　汇积(jī)水流成(chéng)为(wèi)深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积(jī)累善行养(yǎng)成(chéng)高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣(shèng)42周是几个月，42周是几个月保质期人的心(xīn)境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的行(xíng)程，就没有办法达到千里之(zhī)远(yuǎn)；

　　不积(jī)累细小的流水，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃(yuè)，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻(kè)几下就(jiù)停下(xià)来了(le)，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不(bù)断。

　　如(rú)果不停(tíng)地刻(kè)下去，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝到地下的(de)泉水，这(zhè)是由(yóu)于它用(yòng)心专一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因为(wèi)它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无以至千里”连用(yòng)，意为做事情不一点一(yī)点(diǎn)积累，就(jiù)永远无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意(yì)思是：没(mé42周是几个月，42周是几个月保质期i)有一(yī)步半步的累计，就没(méi)有办法到(dào)达千里的地方(fāng)；不(bù)积累小河(hé)流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉(hàn)族(zú)，因(yīn)避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵(zhào)国(guó)人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代(dài)表人物(wù)之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次(cì)出齐(qí)国稷下学(xué)宫(gōng)的祭酒，后(hòu)为楚兰(lán)陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀(xún)子(zi)对儒家思想有所发展，提倡(chàng)性恶论(lùn)，常被(bèi)与孟子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的(de)贡(gòng)献。

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