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明经和(hé)进士区别是起源(yuán)不同(tóng)、废除时间不同、考试(shì)内容不(bù)同。
一(yī)、起源不(bù)同。
1、进士(shì):进士科始于隋(suí)朝,是唐(táng)朝科举制度取士(shì)的科目之一。
2、明经(jīng):明(míng)经(jīng),始于(yú)汉(hàn)武帝时期,被推举者须明习经(jīng)学,故以“明(míng)经”为名。
龚遂、翟(dí)方进(jìn)等皆以(yǐ)明经(jīng)入仕。
二、废(fèi)除时间不同(tóng)。
1、进士(shì):清末(mò),多(duō)数书(shū)院都变成应举的预备机构(gòu),也被人们视为与学习西(xī)学为(wèi)主的学堂相(xiāng)对立的旧学的堡垒。
在当时(shí)特定的时(shí)代背景(jǐng)中,似乎学堂代表进步,书院代表落后,尽管(guǎn)有些新(xīn)式书(shū)院(yuàn)实际(jì)上是在教育新(xīn)学。
在戊戌变法期(qī)间,康(kāng)有为不仅奏(zòu)过(guò)《请废八股试帖(tiē)楷法改试策论折》,而且也上过《请饬各省(shěng)改书(shū)院淫祠为学堂折》。
当时许多有识之士(shì)也(yě)对书院的弊端大加抨击,例如熊希龄(líng)等人(rén)所呈(chéng)《湘绅公恳(kěn)抚督(dū)院整顿通省书院禀稿》,便详细列举过(guò)清末湖南众多(duō)书院的(de)各种(zhǒng)积弊。
到(dào)1901年9月(yuè),朝廷发布上谕,令所有书院一律(lǜ)改为学堂,宣告了书院这一(yī)中国传统的教育组织(zhī)形式和进士科(kē)一(yī)起随着(zhe)科举(jǔ)制(zhì)度退出历史舞(wǔ)台。
2、明经:嘉(jiā)佑年间,又于进士(shì)、诸科外(wài)别(bié)设一明经(jīng)科(kē),分二(èr)经、三经(jīng)、五经,考试时问大义(yì)十条(tiáo),试时务策三条,出身(shēn)同于进士,直至宋神宗时方废除(chú)。
三、考试内容(róng)不同。
1、进士(shì):进士科除考经(jīng)学和时务策以外,还要“加考诗赋(fù)”。
2、明(míng)经:明经科考经学(xué)和时务策。
明经和进士有什么区别
明经和(hé)进士的区别在于起源(yuán)不(bù)同、废除(chú)时间不同、考试内容不同。
起(qǐ)源:明经科(kē)始(shǐ)于汉武帝时期,被推举者(zhě)须明习(xí)经学,故(gù)以“明(míng)经(jīng)”为(wèi)名。
进士科始于隋朝(cháo),是(shì)唐朝科举制度(dù)取士的科目(mù)之(zhī)一。
废除时(shí)间:明(míng)经科是宋(sòng)神饥悔宗(zōng)时(shí)废除。
进士(shì)科是1901年(nián)9月,朝廷发布上谕,令所(suǒ)有书院(yuàn)一律改为学堂(táng),宣告了书院这一中国传统的教锋(fēng)逗育组织形式和(hé)进士科一起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。
考试内容:明经科考经学和时务策。
进士科除考经学(xué)和(hé)时务策以外,还(hái)要“加(jiā)考诗赋”。
科举制度的(de)积(jī)极影响:
科举(jǔ)制度的出现打破了以往中国政治制度当中传统的世袭制(zhì)观(guān)念,政府决定从民间选拔人才,原来官宦家族的地位就受到了威胁,皇上这(zhè)样做的目的,就是为(wèi)了减少传统家(jiā)族对皇权的制约,整顿政治体制。
对于其他国家(jiā)的(de)影响也是非常(cháng)深远的(de),十五至十六(liù)世(shì)纪,这种制度(dù)逐渐流传(chuán)到了(le)东亚的(de)一些(xiē)国家,到了十七世纪,欧洲的(de)传教士来到中国,将(j一个男的长期不碰他老婆是什么原因iāng)这种(zhǒng)特别的选官制度流(liú)传(chuán)到(dào)了欧洲(zhōu),一直延(yán)续到今天的考(kǎo)试,虽然科举制已经废(fèi)除,烂基(jī)正但是,它在(zài)人(rén)们的(de)心里依然影响巨大。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了