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胡(hú)服骑射(shè)的故(gù)事及启(qǐ)示感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们(men)什(shén)么

　　战国时赵武灵王即位的(de)时候，赵国正处在国势衰落(luò)时(shí)期(qī)，就来连中山那样的(de)邻界(jiè)小国也经常来(lái)侵(qīn)扰。

　　而在和一些大(dà)国(guó)的战争中(zhōng)，赵国常(cháng)吃(chī)败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上(shàng)，东北同东胡相接，北源边与匈奴(nú)为邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为生(shēng)，长于骑马射(shè)箭(jiàn)，他(tā)们(men)常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服(fú)饰(shì)方面(miàn)有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车(chē)、长矛相比，具(jù)有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部(bù)队(duì)，带着(zhe)这样限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗的部队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛(shèng)的(de)武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑(qí)射改装(zhuāng)军队是强(qiáng)兵的道路，就(jiù)对将(jiāng)军楼缓说：我国处在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡(hú)服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为(wèi)了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张，决心取(qǔ)胡人之长补中原(yuá限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗n)之短。

　　这篇故事告诉我们(men)人的(de)思(sī)维是要(yào)转变(biàn)的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)现(xiàn)了胡(hú)人(rén)作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且(qiě)速度快，服装便利(lì)，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机(jī)，机动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长处，来(lái)弥补自己的短处(chù)。

　　据《战国策(cè)·赵策二(èr)》记(jì)载：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世(shì)家(jiā)》也记(jì)载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵(líng)王召肥义与(yǔ)议(yì)天(tiān)下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的(de)“胡服(fú)”，是指(zhǐ)类似于西北(běi)戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大(dà)不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边(biān)游(yóu)牧(mù)部族的“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有(yǒu)别于中原地区传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短(duǎn)袖窄的装备(bèi)。

　　从而(ér)顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国(guó)家的稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自埋(mái)铅《资治通(tōng)鉴》，主要(yào)介绍(shào)了赵武灵(líng)王(wáng)为(wèi)了(le)国(guó)家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵(dǐ)达代地，再(zài)向北(běi)直至数(shù)千里的大漠(mò)，向西攻到黄河(hé)，登(dēng)上黄华(huá)山顶，与国(guó)相肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣(yī)胡(hú)服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我(wǒ)，但(dàn)聪明的人会明(míng)白(bái)的。

　　即使天下(xià)的人都嘲(cháo)笑我，我也这么(me)做，一(yī)定(dìng)能把北方胡人的领地和(hé)中山国都夺过(guò)来(lái)！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服(fú)，其(qí)中(zhōng)，公子成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他：“家事听从父(fù)母，国政(zhèng)服从国(guó)君，现在我要(yào)人民(mín)改穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我担(dān)心天(tiān)下(xià)人会议(yì)论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章法，要以有(yǒu)利(lì)人(rén)民为根本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓议论明白(bái)，而推行法令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔(shū)父您的榜样来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪(zuì)道：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原地区在圣贤之人教(jiào)化下(xià)，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国家前来游观(guān)，让周边地(dì)区(qū)学(xué)习效法的地(dì)方。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习(xí)惯、违背人心(xīn)的举动(dòng)，我希望您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释说：“我(wǒ)国东面有齐国、中(zhōng)山(shān)国；北面有燕国、东(dōng)胡；西(xī)面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国(guó)接壤(rǎng)。

　　如今(jīn)没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭(píng)什么(me)能守得住呢(ne)？先(xiān)前(qián)中山国依仗(zhàng)齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠(lüè)夺人民，又(yòu)引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城(chéng)，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗(hào)城(chéng)几(jǐ)乎(hū)就失(shī)守了(le)。

　　此事先王(wáng)深以(yǐ)为耻。

　　所(suǒ)以我决(jué)心改穿(chuān)胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵(dǐ)御四面的灾(zāi)难，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔(shū)父(fù)您(nín)一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对(duì)您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他(tā)胡服(fú)，第二天他便穿(chuān)戴(dài)入(rù)朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿胡服的法令，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我们的道理

　　 这篇故事(shì)告诉(sù)我们人的思(sī)维是要转变的，看到(dào)好的东(dōng)西就要借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是赵武灵王发现了(le)胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强而且(qiě)速度快(kuài)，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之类的(de)机，机动力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴别人(rén)的长处，来弥补自(zì)己的短处。

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