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无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄什么意思，无功不受禄下一(yī)句(jù)该怎么回答对方

　　“无功不受禄”下一句是无(wú)德不受宠，意(yì)思是指没(méi)有(yǒu)建立功(gōng)劳，就不可无故接受俸禄。

　　也(yě)泛(fàn)指对人(rén)没有好处(chù)，就不可接受(shòu)人(rén)家的(de)馈赠(zèng)或(huò)优待。

　　出自战国列御寇(kòu)《列子(zi)》。

　　“无功不受禄”典故：曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人到他(tā)那(nà)里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇(zhèn)的(de)收(shōu)入，修(xiū)饰(shì)一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复(提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好fù)几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不(bù)是有(yǒu)求于国君(jūn)，完全是国君自(zì)己(jǐ)封(fēng)赠给你的(de)，为(wèi)什么不肯接受(shòu)呢(ne)？”曾子说(shuō)：“我听说过，接受(shòu)了人家(jiā)赠(zèng)送(sòng)的东(dōng)西(xī)，就怕得罪人家；

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地(dì)待我，我又怎么能不(bù)怕(pà)得罪他呢(ne)？”最终(zhōng)曾子还是(shì)没(méi)有接受。

　　孔子知(zhī)道了(le)这件事，说：“曾参(cān)的话是足以保全他的气节的。

　　”

无功不受禄什(shén)么意(yì)思 下(xià)一句是什(shén)么

　　 “无功不受禄”出自战国列(liè)御寇《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思(sī)是(shì)指没有(yǒu)建立功劳，就不凯毕可无故(gù)接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处(chù)，就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他那里去封赠(zèng)他(tā)一(yī)座城(chéng)镇。

　　说：“请用(yòng)这(zhè)座城镇(zhèn)的收入，修野孙迹(jì)饰一下你的服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是(shì)不肯接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是有求于国君，完(wán)全是(shì)国(guó)君自己封赠给(gěi)你(nǐ)的，为(wèi)什么不肯接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过(guò)，接受了人家赠送的东西(xī)，就(jiù)怕得罪人家；给人家东西的人免不了要露(lù)点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑，不骄横地(dì)待(dài)我，我又怎么(me)能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子知(zhī)道了这(zhè)件事，说：“曾(céng)参的话是(shì)足以(yǐ)保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳就不能(néng)得到报(bào)酬，没有好(hǎo)的(de)品德就(jiù)不能(néng)得到宠(chǒng)爱(ài)。

列子(zi)简(jiǎn)介(jiè)

　　 列子（大约公元(yuán)前450年—公元du前375年(nián)即战国年间(jiān)，享年(nián)75岁），战国(guó)前期(qī)道家代表人(rén)物。

　　名寇(kòu)，又名御寇，华夏族(zú)，周朝郑国圃田人，古帝王(wáng)列山氏之后。

　　先(xiān)秦天下十豪之(zhī)一，著名的道(dào)学(xué)者、思(sī)想家、哲学家、文(wén)学家、教育(yù)家。

　　 列子是老(lǎo)子和庄子之外的又一(yī)位道家(jiā)思想代表(biǎo)人(rén)物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子(zi)对后(hòu)世哲学、美(měi)学(xué)、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影(yǐng)响非常(cháng)深远。

　　著有《列子》，其学说本于(yú)黄(huáng)帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学(xué)学派贵(guì)虚(xū)学派（列子学）。

　　是(shì)介于老子与庄子之间道家(jiā)学派承前启(qǐ)后的重要传承人(rén)物。

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