祸患常积于忽微而(ér)智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而常被所(suǒ)溺爱的人或(huò)事困扰(rǎo)的。

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祸患(huàn)常(cháng)积(jī)于忽微(wēi)而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译

　　“而智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的(de)人反(fǎn)而常被(bèi)所(suǒ)溺(几十块钱的阿富汗玉是真的吗nì)爱的人或事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下(xià)之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独伶人也(yě)哉！几十块钱的阿富汗玉是真的吗作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的(de)时候(hòu)，普天下的豪杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的(de)时(shí)候，几十个伶人围困他，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小的事情积(jī)累而成的，聪明勇敢的(de)人反(fǎn)而(ér)常(cháng)被所溺爱(ài)的人或事困(kùn)扰，难(nán)道只有宠爱伶人才会这样吗(ma)？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶(líng)官传序》是(shì)宋代文学家欧阳修(xiū)创作的一篇(piān)史论。

　　此文通过对(duì)五代时期(qī)的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可(kě)以兴(xīng)国，逸(yì)豫可以(yǐ)亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺”的结(jié)论，说明国(guó)家兴(xīng)衰败亡(wáng)不(bù)由天(tiān)命而取决于(yú)“人(rén)事”，借以(yǐ)告诫当(dāng)时北宋王朝(cháo)执政者要吸取历史教训，居(jū)安思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门见山，提出(chū)全文主旨：盛衰(shuāi)之(zhī)理，决定(dìng)于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下(xià)笔(bǐ)，叙述(shù)庄宗由盛(shèng)转衰(shuāi)、骤兴骤亡(wáng)的过(guò)程，以史实具体(tǐ)论(lùn)证(zhèng)主旨。

　　具(jù)体(tǐ)写(xiě)法上，采(cǎi)用先扬后(hòu)抑和(hé)对比论证(zhèng)的方法，先极赞庄宗成(chéng)功时意气之盛，再叹其失败(bài)时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对照(zhào)，强烈感人，最后(hòu)再(zài)辅以《尚书》古(gǔ)训(xùn)，更增强了文章(zhāng)说(shuō)服力(lì)。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议(yì)，史论结合，笔带(dài)感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感(gǎn)染力很强，成(chéng)为历来传诵的(de)佳作(zuò)。

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