徐太志恶魔(mó)事件发生在(zài)1994年，想要知(zhī)道这件事情的经过(guò)，首(shǒu)先我们必须要来(lái)了解了解徐太(tài)志到底是一个怎样的人，徐太(tài)志的职业是歌(gē)手，在韩国(guó)乐(lè)坛中他算得上(shàng)是名气非常大的前辈(bèi)了，并(bìng)且在(zài)徐(xú)太(tài)志(zhì)的身上还(hái)有一种魅力是让人(rén)莫(mò)名(míng)其妙(miào)的被吸引的，这种特(tè)殊的感情(qíng)导(dǎo)致徐(xú)太志即便已(yǐ)经隐(yǐn)退多(duō)年，大家还是会对他印象深(shēn)刻，既(jì)然徐太志是这么一位(wèi)有魅力(lì)的(de)人(rén)，那他是怎(zěn)么(me)和恶魔(mó)事件(jiàn)扯上关系的呢，一说(shuō)到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关系(xì)让(ràng)人感到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日(rì)出生于(yú)韩国(guó)首尔的徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲(zhé)，从小(xiǎo)就对音(yīn)乐有(yǒu)浓厚兴趣(qù)的他在14岁就和朋(péng)友组建(jiàn)乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些(xiē)乐(lè)队中(zhōng)都有(yǒu)徐太志加入的(de)痕(hén)迹，可惜最(zuì)后(hòu)乐队也都(dōu)逃不过解(jiě)散成员各奔前程的(de)命运，一(yī)直(zhí)到90年代，徐(xú)太志(zhì)和杨世界上女性最开放的是哪个国家贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐(xú)太志和(hé)孩子们”，这个组合(hé)开(kāi)创了韩国(guó)偶像组合和流行(xíng)舞曲的新时代，成为韩(hán)国90年代(dài)当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的(de)恶(è)魔(mó)事件其实是说他在1994年发表过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰(jié)作”，也是(shì)“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑中(zhōng)销量最少的(de)一张，就是(shì)这张(zhāng)专辑让(ràng)徐太志(zhì)不(bù)再是大家(jiā)口中的(de)歌手和音乐人那(nà)么简单，而变成了最让韩国(guó)人惊讶和争议的(de)“社会人”，徐太志(zhì)的音(yīn)乐(lè)不再(zài)是单纯的“聆听”角度而是作为“分(fēn)析和批判(pàn)的对象”存在，他(tā)这(zhè)样的歌手(shǒu)应(yīng)该不会有第(dì)二个了。

恶(è)魔(mó)事件就是从徐太(tài)志的歌曲传出来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐太(tài)志的音乐倒过来(lái)听，传(chuán)达了撒旦的信息(xī)”的(de)传(chuán)闻在全国(guó)扩散着，传(chuán)说将“徐太(tài)志和孩子们”专辑卡带(dài)分解后，将卷(juǎn)筒换向反(fǎn)方(fāng)向插进，然后用卡带录音机收(shōu)听《教室理(lǐ)念(niàn)》的话就(jiù)会听到“血不(bù)足”这样的(de)声音(yīn)。尽管徐太志(zhì)本人极力(lì)否认(rèn)，但一部分(fēn)宗教人士(shì)还(hái)是认为这首歌(gē)曲是赞扬撒旦(dàn)的意思，认(rèn)为徐太志是恶魔(mó)中的恶(è)魔。

事实上(shàng)这样的(de)说法(fǎ)完全是没有依据的，就是三(sān)人成虎的传言所造(zào)成大家(jiā)心(xīn)里一定的心理暗(àn)示，徐太志身上(shàng)确实有(yǒu)一种魅力会(huì)让(ràng)人(rén)莫名其妙(miào)的被他吸引，但因此就(jiù)说他(tā)是恶魔就有点(diǎn)太不科(kē)学的，说白了(le)大家(jiā)还(hái)是都(dōu)喜欢(huān)凑热闹罢了(le)，一点会引起争议的新闻被放大(dà)都会给当事人造成无法挽(wǎn)回的后果(guǒ)与影(yǐng)响，以(yǐ)后大家如果再碰上一(yī)些(xiē)匪夷所思的传闻，还是(shì)要多思(sī)考思考再决定(dìng)要不要站队。

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