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一山(shān)放过一山拦(lán)全诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出(chū)一山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其(qí)五》。

　　译文(wén)：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容(róng)很平常(cháng)，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处(chù)，就在于(yú)作者(zhě)善于从日(rì)常(cháng)生(shēng)活里人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而(ér)又富(fù)于(yú)理趣的语(yǔ)言表现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难”，这是一个(gè)富于包孕(yùn)的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了(le)下岭(lǐng)前艰难攀(pān)登的整个(gè)上山过程，以(yǐ)及(jí)对所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往(wǎng)往把下(xià)岭看(kàn)得容易(yì)和(hé)轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是(shì)针对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破(pò)，给读者留下悬念，使(shǐ)下(xià)两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登多(duō)少道山岭，下山过程中也会相(xiāng)应遇(yù)到多(duō)少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一(yī)山放过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生命有灵(líng)性的(de)东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一(yī)个迷(mí)人阵，设置了(le)层(céng)层(céng)叠(dié)叠的圈套(tào)。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物描写和生动形(xíng)象的比喻，通过写山区行路的感(gǎn)受(shòu)，说(shuō)明一个具有普遍意义的(de)深刻道(dào)理：人们(men)无论(lùn)做什(shén)么(me)事，都(dōu)要对(duì)前(qián)进道(dào)路上的困难作好(hǎo)充分的估计(jì)，不要(yào)被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背景：

热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗(zōng)绍熙元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万(wàn)里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁(gé)出为江东转运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州，不(bù)赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时，子规得(dé)得向人(rén)啼(tí)”意思(热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物sī)是(shì)正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年(nián)事(shì)，当作(zuò)于绍(shào)熙(xī)三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是(shì)写(xiě)下这组诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为(wèi)秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐名，称南(nán)宋(sòng)四(sì)大(dà)家。

　　初学(xué)江西(xī)派，后(hòu)学王安石(shí)及(jí)晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗

　　一(yī)山(shān)放过一山拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨(yáng)万里所做，杨(yáng)万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省(shěng)吉水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文(wén)1：不(bù)要说从山岭(lǐng)上下来(lái)就没有(yǒu)困难，骗得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之中(zhōng)，你(nǐ)刚攀过(guò)一座山，另(lìng)一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不(bù)要说(shuō)什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走去还在万山环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在今(jīn)皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早饭(fàn)，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子(zi)”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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