社会(huì)发展至今什么都是提倡科学(xué)。即(jí)便(biàn)是一些(xiē)用科学(xué)也解释不了的问题(tí)。最终也会以(yǐ)造谣等说(shuō)法来进(jìn)行掩盖。这就是如(rú)今(jīn)的社会。但(dàn)是从中国(guó)古代(dài)的历(lì)史发展至(zhì)今。所(suǒ)谓(wèi)的(de)鬼神(shén)论一直(zhí)都没有停止过。只不(bù)过都是私底下(xià)的一种(zhǒng)讨论。但真的有(yǒu)人敢说这(zhè)些(xiē)就是真的不存(cún)在的吗？还有中国人(rén)喜欢说的龙的传人。龙也被誉为很神秘神圣的一种圣(shèng)物。民间对(duì)于龙的传说有(yǒu)很多。也有不少(shǎo)人对于世(shì)界上(shàng)真的有龙存在而深信不疑。但是国家为什么不承认有龙(lóng)呢，人类永远无法突破自我矛盾。

无论是(shì)在史书(shū)上记载。又或者是(shì)在(zài)古人的文章(zhāng)和诗句中有不少对龙的描述。而且日本的(de)博物馆还存有龙的标本。但是国家为(wèi)什么(me)从来(lái)都(dōu)不承认(rèn)有(yǒu)龙呢。这其实是(shì)很(hěn)多人都(dōu)好奇的六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思问题。很多网友也(yě)发表了自己的想法(fǎ)和看(kàn)法。其实(shí)归结到(dào)底就两个字“矛盾”。

国家为什(shén)么不承认有龙(lóng)

国家希望(wàng)自(zì)己的民众(zhòng)是聪明的。但是过(guò)于聪明又会难以管理。所以(yǐ)你要聪(cōng)明到恰到(dào)好处。其实从古至(zhì)今(jīn)发生过太多(duō)怪气的事情，比如说罗布泊青(qīng)海湖天(tiān)池(chí)等等一些地方发(fā)生(shēng)的怪异现象。在(zài)专业人士进行研(yán)究之(zhī)后并没有什么确切的答案。大概是(shì)为了稳(wěn)住民心，所以他们往(wǎng)往(wǎng)会用各种科学的解释(shì)来搪塞大众。而事(shì)实真的(de)是像(xiàng)他们说(shuō)的那样(yàng)吗？估(gū)计他们自(zì)己对自(zì)己的说法也是(shì)模棱两可吧(ba)！

其实说白了(le)科学的(de)尽头(tóu)就是鬼神(shén)。但是(shì)人们又(yòu)总是拿着科学的幌子来说(shuō)从来(lái)没有鬼神之说(shuō)。即便是现实中有东西可以印证(zhèng)。但(dàn)依(yī)然(rán)是会被(bèi)官方以各种方(fāng)式来做了合理(lǐ)的(de)解释。中国人(rén)一直(zhí)说自己是龙的传人。现实中也有(yǒu)出现过龙的记载。无(wú)论是年代有多久远，或者说龙是生(shēng)活在公元前(qián)。又或者(zhě)说龙一直(zhí)是存在的(de)。

但始(shǐ)终国家(jiā)是不承(chéng)认有龙的(de)。可(kě)能这就跟佛教一样，明(míng)明(míng)国家(jiā)倡导不(bù)要(yào)迷信要相信科学。但是却不阻止国家佛教的发展。反而用信(xìn)仰自由来解释。这就(jiù)是现实和内(nèi)心的一(yī)种矛盾竞争。如果从国家层面承(chéng)认(rèn)一些东西，那(nà)还有(yǒu)人会(huì)努力的发展(zhǎn)科(kē)学吗。那国家(jiā)还要进步和发(fā)展吗(ma)？

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