龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)？是中国神话传(chuán)说中的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个(gè)爪子不等的。关于(yú)龙(lóng)有几个爪以及龙有(yǒu)几个爪子，龙(lóng)有几个爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有几个爪子图(tú)片，龙(lóng)有(yǒu)几爪和蟒(mǎng)有几爪的(de)区别(bié)，古代(dài)龙有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是双根(gēn)的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙，通常描(miáo)述为有类似美(měi)洲狮(shī)的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和(hé)一个有些像马的(de)头。

　　故事中最(zuì)常(cháng)提到的(de)颜色是绿，红或金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端(duān)有刺，可(kě)能(néng)有倒钩。每条腿的末端都(dōu)是(shì)巨大的(de)爪子，类似于肉食(shí)性鸟类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不(bù)等。元朝以前的龙基(jī)本是三爪(zhǎo)的,有(yǒu)时前(qián)两足为(wèi)三爪,后两足(zú)为(wèi)四爪(zhǎo)的。

　　龙是(shì)中国古代传说中的神异动物(wù)。

　　 龙(lóng)是中华民族的象征，中(zhōng)国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他国家和民族亦(yì)有受中华龙(lóng)文化(huà)影响(xiǎng)。

　　传说多为(wèi)其能显能(néng)隐(yǐn)，能细能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这些已经是晚期发展而来(lái)的龙的(de)形象，相比最初(chū)的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象(xiàng)古代皇帝的九五至尊，所以皇(huáng)帝身上都有(yǒu)9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封建社会(huì)，衣服上有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪地位(wèi)就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍，看爪多(duō)少(shǎo)，阶级从那(nà)里分。

　　所以文武百官(guān)的衣(yī)服叫章服。

　　图(tú)案代(dài)表阶(jiē)级，衣(yī)服的颜色代表(biǎo)身分，代表阶(jiē)级。

龙的人文精神(shén)

　　一(yī)个民族的文化是这个民族精神的载体，多姿多(duō)彩的龙(lóng)文(wén)化中，从中也(yě)可看(kàn)出古代中(zhōng)国人的人(rén)文精(jīng)神(shén)。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的(de)创新(xīn)精神(shén)分不开。

　　龙文化(huà)经历了若干发(fā)展阶段，每一个发展阶段主要是通过内部创新(xīn)完(wán)成的。

　　观察各个(gè)历史时期不同的龙艺术形态，从无角到(dào)有角，从无翼到(dào)有翼，从无足到有(yǒu)足，可(kě)看出(chū)龙形象是经过不断创(chuàng)新(xīn)而形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的(de)形象是古代(dài)中(zhōng)国人(rén)综合了走(zǒu)兽(shòu)、飞(fēi)禽(qín)、水中动物和爬行动物的优长(zhǎng)而形(xíng)成的。

　　龙(lóng)文化(huà)的综合性还表(biǎo)现在长期的发展(zhǎn)过(guò)程(chéng)中，龙不(bù)断(duàn)吸收外(wài)来的优秀艺术(shù)元素(sù)，从而(ér)使其形象更为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子(zi)的形象，头(tóu)圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻(bí)子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙(lóng)文化丰富多彩，与(yǔ)古(gǔ)代中国人的包(bāo)容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发(fā)展过(guò)程(chéng)中(zhōng)，曾受到(dào)来自(zì)印度(dù)的龙王信(xìn)仰(yǎng)的冲击，但(dàn)中(zhōng)国(guó)人并没有将其拒之(zhī)门外，而是包容与(yǔ)改(gǎi)造，形成了(le)中国(guó)化(huà)的龙王(wáng)，丰富了(le)中国(guó)龙(lóng)文(wén)化的内涵。

　　进取(qǔ)精神(shén)。

　　从古代中国人描述的龙形(xíng)象(xiàng)来(lái)看，龙具(jù)有很(hěn)强的进取精神。

　　龙的活动空间十(shí)分广(guǎng)阔(kuò)，能上九天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术中(zhōng)的龙形象，大多(duō)是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发(fā)向上，威武不屈。

　　神话(huà)传说中的龙，大多是(shì)一往无前、势不(bù)可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些(xiē)都是古代龙开拓进(jìn)取精(jīng)神(shén)的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象(xiàng)是独一无(wú)二的，与龙有关的(de)种种文化现(xiàn)象(xiàng)也自成一体(tǐ)、独具一格。

　　在(zài)中国传(chuán)统文化中，龙文化虽(suī)与(yǔ)儒教、道教和佛教有着密不(bù)可分的关系(xì)，但始终保持着(zhe)相对的(de)独立性，不(bù)附属于任(rèn)何(hé)一种宗教。

产(chǎn)生背(bèi)景(jǐng)

　　早(zǎo)期社会生产力低下，人们在严(yán)酷的自(zì)然环境里生存，还不能(néng)独立的(de)支配(pèi)自然力(lì)，也不能(néng)解释自身(shēn)来源，对(duì)自然界(jiè)充(chōng)满幻想(xiǎng)、憧憬乃(nǎi)至(zhì)畏惧，崇拜各种比人类(lèi)更强大的(de)自然(rán)或超(chāo)自(zì)然力量，这就(jiù)是图腾和鬼神(shén)产生(shēng)的社会基础(chǔ)。

　　龙图(tú)腾形成的时间，可以上溯到上(shàng)古伏羲(xī)时代，伏(fú)羲氏以蛇(shé)为(wèi)图腾。

　　古书中记载，伏羲(xī)氏生于(yú)成纪，徒治陈仓(cāng)，都(dōu)于陈，在(zài)位(wèi)一百五十年，传(chuán)十(shí)五世。

　　伏羲氏发(fā)源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入(rù)关中，出潼关(guān)，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东迁，而(ér)后折向(xiàng)东南，最(zuì)后都于陈。

　　这(zhè)一活(huó)动区大(dà)体(迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子tǐ)与仰韶文(wén)化古遗(yí)址的分(fēn)布(bù)区相吻合。

文(wén)化影响

　　在(zài)中华，龙文化、龙(lóng)的传说(shuō)蕴涵着中(zhōng)国人所重视的天人(rén)合一(yī)的宇宙观(guān)；仁者(zhě)爱人(rén)互主体观的(de)诉求；阴阳交合的发展观(guān)；兼容并包的多元(yuán)文(wén)化观。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文(wén)化内涵丰富，从性质和(hé)内涵来看，龙(lóng)文化可分为三大(dà)类(lèi)型(xíng)：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当作圣物(wù)或神灵来(lái)崇拜(bài)，把龙视为主宰雨(yǔ)水之神或保护神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级(jí)利用(yòng)人(rén)们普遍崇(chóng)拜龙(lóng)的心理，把(bǎ)帝王说成是龙神的(de)化身(shēn)，是神(shén)圣不可侵犯(fàn)的，用(yòng)以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术(shù)的(de)形(xíng)式表现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神(shén)话传说、竞技(jì)活动等方式表现龙。

中国(guó)龙(lóng)

　　中国龙文化具(jù)有鲜(xiān)明特色。

龙一(yī)共有几个(gè)爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)不等(děng)。

　　这是(shì)因为当时龙象征着权力，而随着中央迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子(yāng)集权的加强，天子对权(quán)力象征的看重更(gèng)高了，于是就(jiù)把(bǎ)龙的(de)爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分除了天子之(zhī)外的龙不是真(zhēn)龙(lóng)。

　　这(zhè)也是(shì)天子对(duì)臣民们的压制(zhì)力。

　　在最早(zǎo)的(de)时候，三(sān)爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位重要的人，而后面(miàn)天子注重自己(jǐ)的(de)威严后(hòu)，给自己(jǐ)定了五爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙(lóng)则(zé)是此外(wài)的平民。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资料：

　　日本(běn)在唐代(dài)时(shí)与中国频(pín)繁往来，大量学习中国(guó)文(wén)化(huà)，促进(jìn)了(le)其社会进步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统服饰(shì)其实完(wán)全就是(shì)中国唐代时(shí)的样(yàng)子。

　　而在那(nà)个(gè)时候，中(zhōng)国的(de)龙都是(shì)三爪，日本也就只(zhǐ)能从中(zhōng)国引进三爪的(de)龙(lóng)。

　　在(zài)中国出现(xiàn)四爪龙(lóng)后，已经开始闭关锁(suǒ)国，与(yǔ)日本(běn)断了往(wǎng)来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直(zhí)到清末前都是中国的(de)附属国，当中国统治者开始用五(wǔ)爪龙图(tú)案的时候，自(zì)然不(bù)可能让属国和自己平起平坐，於(yú)是韩国的龙就(jiù)只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国(guó)神(shén)话传说(shuō)中的动物(wù)）_百(bǎi)度百科

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