作家许地山简介，许地山(shān)简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生(shēng)的。

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作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔(bǐ)胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广(guǎng)东(dōng)读(dú)书(shū)，中学饿(è)毕业因家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学(xué)士学(xué)位后(hòu)再(zài)入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次年(nián)到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有(yǒu)精深研(yán)究(jiū)，也下工(gōng)夫钻(zuān)研(yán)过印度哲(zhé)学、人(rén)类学(xué)、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代(dài)著(zhù)名(míng)小(xiǎo)说(shuō)家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期(qī)新(xīn)文学运动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京大学文学(xué)院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积(jī)极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学文学(xué)院主(zhǔ)任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御(yù)。

　　在港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中英文化(huà)协会主席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生(shēng)创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东(dōng)南亚、印度为背(bèi)景，主要著作(zuò)有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度文学(xué)》；译(yì)著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃(chī)花(huā)生——议(yì)花生(shēng)”来(lái)写，真实地记录了(le)作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人(rén)，不要做只讲体面而对(duì)别(bié)人没有好处的人(rén)，表(biǎo)达了作者(zhě)不为名利，只求有(yǒu)益于(yú)社会的人生(shēng)理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录(lù)了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物(wù)、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒(rú)、儒(rú)宴简学(xué)、儒教(jiào)之间的(de)关系；医学(xué)和(hé)道教(jiào)的关系；宗(zōng)教对妇女的态(tài)度等(děng)问题。

　　文物(wù)部分既有对器(qì)物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对(duì)"国粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了(le)国学的价(jià)值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科-许地山

　　作家(jiā)许地(dì)山(shān)简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业(yè)因(yīn)家(jiā)境衰落(luò)，到漳州第(dì)二胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位后再(zài)入宗教学院，得神学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年(nián)到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研(yán)究，也下工夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山(shān)是(shì)中国现代著名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运动(dòng)先(xiān)驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学(xué)文(wén)学院，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学(xué)文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇(pǒ)多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背景(jǐng)，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花(huā)生——吃(chī)花生——议(yì)花(huā)生(shēng)”来(lái)写，真(zhēn)实地记录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借(jiè)物喻(yù)人(rén)，揭(jiē)示了(le)花(huā)生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明(míng)人要做有(yǒu)用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的(de)人，表达了作(zuò)者(zhě)不为名利，只求有(yǒu)益于社会(huì)的人(rén)生理想和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分(fēn)主要论(lùn)述(shù)儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之间(jiān)的关系；医学(xué)和道教的(de)关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度(dù)等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等(děng)的考证，对礼俗的(de)议(yì)论，也有对(duì)香港考古工(gōng)作的(de)记述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇(piān)文(wén)章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值和路(lù)向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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