赶尸(shī)也(yě)有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不(bù)一样。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解(jiě)放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久就开始火化也就没有这行了(le)。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生(shēng)在大脑中的寄(jì)生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸(shī)匠有(yǒu)办法(fǎ)用药物给尸(shī)体防(fáng)腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流给特(tè)定(dìng)的神(shén)经带动还未完(wán)全(quán)死亡的肌肉(ròu)收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要(yào)作用是通过共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放电用(yòng)的，人们(men)听(tīng)到了(le)躲避并不是(shì)最初的想法(fǎ)，因为也(yě)有听(tīng)到了反而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科学(xué)家给尸体通(tōng)电来让尸体(tǐ)产生动(dòng)作的原理(lǐ)是(shì)一样(yàng)的。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有？湘西赶尸(shī)最早(zǎo)的传说并不是(shì)蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有(yǒu)排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗巫山者。有壑山(shān)者。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖(jù)之(zhī)尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说，在(zài)四川三星堆(duī)中发(fā)现的一些法(fǎ)器，其实就(jiù)是(shì)盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上，身体各个部位(wèi)通(tōng)过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁(cí)铁。

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湘西赶尸(shī)

为什(shén)么一定要在(zài)夜间运尸体(tǐ)，就是(shì)来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一(yī)般赶(gǎn)尸(shī)的人都(dōu)会背(bèi)一个篓子，篓(排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗lǒu)子里就是(shì)处(chù)理(lǐ)过的内脏(zàng)。

在古代(dài)道(dào)路和(hé)现在完全(quán)不一样(yàng)，那(nà)个(gè)时(shí)候马车(chē)都很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动(dòng)来实现目的，由于混轮(lún)行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的(de)东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传(chuán)器(qì)具就是(shì)滑轮和(hé)铁针、已经相关固(gù)定尸(shī)体的铁器。不过后来有人(rén)则简化了程序，把死人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸这(zhè)个事(shì)，更多的来自(zì)影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个(gè)人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉(jué)得莫名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对于这(zhè)个事情，我特(tè)地跑去问父母，到底有没有赶尸这个(gè)事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一(yī)个人客死异(yì)乡，那(nà)么不管隔的多远(yuǎn)也要(yào)想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因(yīn)为古人认为，人是有三(sān)魂七魄的(de)，一(yī)旦在外面(miàn)去世，若(ruò)是不(bù)将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道(dào)，这样就会变成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再(zài)加上古(gǔ)代(dài)不像(xiàng)现(xiàn)在这样(yàng)交通(tōng)发(fā)达。在古代，很多地(dì)方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方之(zhī)间(jiān)还隔着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去(qù)，会特别(bié)费工夫(fū)，“赶尸”这(zhè)样的一个(gè)职业就(jiù)出(chū)现(xiàn)了。

湘西赶尸

在(zài)古(gǔ)人的思想里，这(zhè)样既能将(jiāng)尸(shī)体运回去，又能(néng)让死者(zhě)魂归(guī)故里(lǐ)，这也是电(diàn)视剧里(lǐ)，赶尸的人(rén)，会一(yī)边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是(shì)为(wèi)招魂铃，免(miǎn)得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂(hún)魄就能一路跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业(yè)，更多的见于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者，目的是(shì)帮助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸(shī)体(tǐ)就得运回犯(fàn)人的老(lǎo)家，要是专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而(ér)且很多官差(chà)也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕(bì)竟这个是很晦气的(de)事。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们(men)帮忙运送死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负(fù)责赶(gǎn)尸一(yī)个人负责引路(lù)，而且两个人在路上(shàng)也(yě)互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在(zài)荒郊(jiāo)野外(wài)，是不(bù)能(néng)去有人居住(zhù)的地方，有人意外在野外看到了(le)赶尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是一(yī)样的，湘西赶(gǎn)尸人(rén)显的更神(shén)秘一些，在(zài)湘西流传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那(nà)种被官方处决的、还有被战争波及、或者(zhě)意外死亡的人(rén)，这(zhè)三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡的(de)，比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不能赶。总的(de)说(shuō)，就是被(bèi)迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事这个职业(yè)？
当然赶(gǎn)尸(shī)人这(zhè)个职业，也不是什(shén)么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必(bì)须满足三(sān)个基(jī)本条件(jiàn)：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个条件，又(yòu)想去学习赶(gǎn)尸，那(nà)么就需要进一(yī)步筛选，需要进行三项测试(shì)：

第(dì)一项测试(shì)：就是让一个人站太阳底(dǐ)下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东(dōng)南西北，那(nà)么就(jiù)过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副(fù)重(zhòng)担(dān)，要是(shì)能(néng)挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表(biǎo)示测试者(zhě)体(tǐ)力(lì)达(dá)标。

第三项测试：就是让测试者晚上去(qù)深山将赶尸人放的(de)桐(tóng)树叶从坟堆中取回(huí)来，若(ruò)是能取回(huí)来(lái)，表示(shì)测试者胆(dǎn)量够了。

凡(fán)是能经过这三个测试(shì)的人，才能拜(bài)入赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑(yí)惑(huò)，克(kè)死异(yì)乡的(de)并不只(zhǐ)是在湘西(xī)那边才有，但是为啥在(zài)其(qí)他地(dì)方并没有听说这(zhè)种职业呢(ne)？

其实，这个(gè)要说起(qǐ)来，还是跟(gēn)湘西的(de)地理环(huán)境(jìng)有(yǒu)关，在湘西(xī)有专(zhuān)门的(de)供赶尸人休息(xī)的旅(lǚ)店，但是在其(qí)他(tā)地方是没有这样的地方(fāng)的。

第二(èr)，其他(tā)地方，一般是(shì)不允许外(wài)来的尸体进村(cūn)的，而在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人(rén)压根(gēn)就不用进村。

第(dì)三，其他地方(fāng)，人们(men)不(bù)懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了(le)了(le)，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸(shī)没(méi)法盛行起来。最后，随(suí)着交通越来(lái)越(yuè)便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需(xū)要(yào)这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完(wán)成。

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