每次(cì)大家一听到养小鬼的(de)时候心里面(miàn)都会莫(mò)名的很怵，只(zhǐ)是养小鬼是什么(me)意思，对于(yú)这方面的知识我们(men)该了(le)解的该是要做(zuò)一下了解的，有些一知半解的人会以为古曼(màn)童就(jiù)是养(yǎng)小(xiǎo)鬼，泰国(guó)古曼童(tóng)和小(xiǎo)鬼的区别是什么？实际上(shàng)古曼童(tóng)跟养小鬼(guǐ)是(shì)不同regretted用法及例句，regret的用法和例句的(de)概(gài)念(niàn)，听名字就知(zhī)道了(le)，养小(xiǎo)鬼养(yǎng)的就是小鬼，而古曼童在东南亚那边(biān)可是被称为(wèi)是金童子、佛童子的，他(tā)们俩有(yǒu)着本质上的区别，这种(zhǒng)区别如果不好好分辨的(de)话(huà)很容易弄(nòng)混(hùn)淆，最起码(mǎ)对外行来说就分不太清(qīng)楚养小鬼和古曼(màn)童(tóng)到底有什(shén)么差别。

养小鬼就是(shì)在泰国流(liú)行的一种巫术(shù)，可(kě)能比较关注(zhù)明星动态的(de)网友(yǒu)听说过这种东(dōng)西，据说(shuō)好多明星为(wèi)了让自己事业发(fā)展更(gèng)好(hǎo)，都会在(zài)身边养上一只小鬼(guǐ)想(xiǎng)要借此改(gǎi)运，只是(shì)养(yǎng)的小(xiǎo)鬼说出来可能(néng)会有些让人害怕，这是用2个月到7个月大的婴儿尸体做成的，把(bǎ)婴儿尸体(tǐ)制(zhì)作(zuò)成干尸(shī)以(yǐ)后用金(jīn)箔(bó)包裹(guǒ)，然后出售在各个(gè)地(dì)方，说白了(le)这是一种(zhǒng)非常(cháng)残忍的迷信愚(yú)昧(mèi)行为(wèi)，而且并不见得一定就有效(xiào)果。

和养小鬼同时被大家关(guān)注的还有古曼童，对这些不(bù)太(tài)了(le)解的人可能会觉(jué)得古曼(màn)童和养小(xiǎo)鬼是一(yī)种东西，其实(shí)两者有很大(dà)的区(qū)别。古曼(màn)童(tóng)在泰国流传了数百年(nián)，是(shì)当地广为人知的(de)法宝圣物，他们(men)经常供养古曼童来达到消(xiāo)灾解难(nán)，增加好运的(de)效果，甚至还有做生意的泰国人专门供养古曼童，因为他们(men)会觉得(dé)这(zhè)样(yàng)就可(kě)以让自己发大财(cái)，生意兴隆，从这方面来(lái)对比的话，古(gǔ)曼童和养小鬼还是(shì)有(yǒu)一(yī)点(diǎn)相(xiāng)似的。

古曼(màn)童(tóng)以香(xiāng)火为主食(shí)，生性善良，与养(yǎng)小鬼有着本质上的(de)差别(bié)，养小鬼就是用婴儿的尸体制(zhì)作而成，但是古(gǔ)曼童的制(zhì)作(zuò)需要拥有(yǒu)严谨的态度，制作(zuò)师(shī)父静坐止观的高深功(gōng)力恳请(qǐng)飘泊于四次元空间(jiān)将孩童的(de)灵魂进驻古曼童造(zào)型之(zhī)中，供养人(rén)也(yě)需在不(bù)违悖(bèi)佛律及法律的前提下(xià)供养(yǎng)古曼(màn)童(tóng)，古曼(màn)童也必须要(yào)善用(yòng)自己的(de)法力来造福人类、累积功德，以期在下(xià)一次能够轮回(huí)再生为人或成仙成神(shén)。

养小(xiǎo)鬼和古(gǔ)曼童(tóng)最大的区(qū)别就在于此，养小鬼现在已经成为(wèi)了(le)很多无良(liáng)商家为了骗钱(qián)弄虚作假(jiǎ)的一(yī)种手段，而古(gǔ)曼童则是需要(yào)泰(tài)国的高僧出手，古曼童的灵魂是自愿的(de)，他们(men)必须要自愿成(chéng)为(wèi)古(gǔ)曼童才(cái)行，并且还要以慈悲心作为出(chū)发(fā)点(diǎn)，这和养小鬼用的禁锢(gù)灵魂(hún)天(tiān)壤之别，从根本就不一(yī)样(yàng)，使用它们来达到的目的也(yě)会截然(rán)想法，既然如此古曼(màn)童(tóng)和养(yǎng)小鬼又怎(zěn)么(me)可(kě)能会(huì)是一种(zhǒng)东西(xī)呢。

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