颜元(yuán)的教育(yù)思想思维导图，颜元的教育(yù)思想主张是颜元的教育思想：培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认为(wèi)人(rén)才(cái)是治(zhì)国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依(yī)靠学校教(jiào)育来培养的。

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颜元的教育思想思(sī)维导图，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养目标：“实德(dé)实才之(zhī)士(shì)”：颜元认为人才是治国(guó)安(ān)民的(de)根本，而人(rén)才主要依靠(kào)学校教育来好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来培养。

　　学校教育的培(péi)养(yǎng)目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实(shí)学的经世(shì)致用(yòng)人(rén)才。

　　“实(shí)德实才(cái)之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才(cái)，另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内(nèi)容：“实学”：把以(yǐ)“六(liù)艺”为中(zhōng)心的“三事(shì)”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元(yuán)所谓的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜(yán)元基于他“富国强兵”的(de)政治理想，还提出教(jiào)育(yù)要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实(shí)践相(xiāng)结合(hé)。

　　第(dì)一，教学要联系(xì)实际(jì)，观察、练习，“躬行(xíng)而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和(hé)空谈理(lǐ)义(yì)，因为(wèi)其脱离实际，不能解决(jué)实际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲来学习知识，而是主张读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相结合好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来(hé)。

　　第四，人(rén)获得知识的目的在于(yú)“实(shí)行(xíng)”和“实(shí)用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元(yuán)在(zài)自己(jǐ)规划的漳南(nán)书院中，陈设六斋，并(bìng)规定了(le)各斋具体教(jiào)育内容(róng)，实(shí)行“分斋教(jiào)学(xué)”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学(xué)斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时(shí)的实际，等(děng)时(shí)机(jī)到(dào)了(le)则关闭(bì)这两斋。

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