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  作家(jiā)许地(dì)山简(jiǎn)介,许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介(jiè),许(xǔ)地山简介资料(liào)

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名(míng)落(luò)花生。

  生于台湾(wān)台南,甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼(yòu)年(nián)随(suí)父在广东读书,中学(xué)饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落,到漳州第二(èr)师范教书,1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教,1916年回国。

  次年入燕(yàn)京大学,得文学士学(xué)位后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学,次年(nián)到英国牛(niú)津(jīn)大学研(yán)习。

  他对(duì)宗教史有精深研究,也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人(rén)类学、民俗学,掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文(wén),是著名学者。

许(xǔ)地山简介

  许地(dì)山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地(dì)山,笔名落华生(shēng)(古时(shí)“华”同“花”,所以(yǐ)也叫落(luò)花生(shēng)),籍贯广东揭阳。

  生于(yú)台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

  许地(dì)山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新(xīn)文学运动先驱者(zhě)之一。

  在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

  1917年(nián)考入(rù)北京大学(xué)文学院,1926年毕业并留校任教。

  期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联(lián)合(hé)主办《新社会》旬刊,积极宣传革命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事文学(xué)活动,后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

  1935年应聘为香(xiāng)港大(dà)学文学院(yuàn)主任教授,遂举(jǔ)家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

  在港期间曾(céng)兼任香港中英文化协会主席。

  一生著(zhù)作(zuò)颇多(duō),有(yǒu)《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng),主(zhǔ)要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等,与印度文学有关(guān)的文章(zhāng),书籍。

  扩展资料(liào):

  部(bù)分代表作(zuò)品内容:

  1、《落华生》散文是中(zhōng)国(guó)现代作家许地山的作品。

  这是(shì)一篇叙事散文,全文围绕“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃花生——议(yì)花(huā)生(shēng)”来写,真实(shí)地记录了(le)作者小时候(hòu)的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和(hé)所受到的教(jiào)育。

  散文(wén)描述了一家人收(shōu)获花生的情(qíng)景,通过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处(chù),借(jiè)物喻人,揭示了花(huā)生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

  说明(míng)人要做有用的人,不要做只讲体(tǐ)面而对别人(rén)没有(yǒu)好处的人,表(biǎo)达(dá)了(le)作者(zhě)不(bù)为名利,只求有(yǒu)益于社(shè)会的人(rén)生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观(guān)。

  2、本书收录(lù)了许(xǔ)地山在逝世(shì)前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论文章,涵(hán)盖(gài)宗教、文(wén)物、语文三个领(lǐng)域(yù)。

  宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系;医学和道教的关(guān)系;宗教对妇女的(de)态度(dù)等问(wèn)题。

  文(wén)物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证,对礼(lǐ)俗的(de)议(yì)论,也有对香港(gǎng)考(kǎo)古工作(zuò)的(de)记(jì)述。

  语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外,主要讨论的是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹(cuì)"的定(dìng)义(yì),并讨论了(le)国学的价值和路(lù)向等问题。

  参考资料(liào)来源:百度(dù)百科-许地山

  作家许地山简介,许地(dì)山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地(dì)山,笔名落花生的。

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作家许地山简介(jiè),许(xǔ)地山简介资料(liào)

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔(bǐ)名落花生。

  生于台湾(wān)台南(nán),甲午之战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪(漳州(zhōu))。

  幼(yòu)年随父在广(guǎng)东读(dú)书,中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落,到(dào)漳州第二(èr)师范(fàn)教书,1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教(jiào),1916年回国。

  次年入燕京(jīng)大学,得(dé)文学士学(xué)位后再入(rù)宗教学院,得神(shén)学士学位。

  1923年赴(fù)美入哥伦比亚(yà)大学,次年(nián)到英(yīng)国牛津(jīn)大学(xué)研(yán)习。

  他对宗教史(shǐ)有精(jīng)深研究,也下工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学,掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文,是著名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地山,笔名(míng)落(luò)华生(古(gǔ)时“华(huá)”同“花(huā)”,所以也叫落花(huā)生),籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

  生于台(tái)湾一个爱国志士(shì)家庭。

  许地山是中国现(xiàn)代著(zhù)名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一(yī)。

  在梵文(wén)、宗(zōng)教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

  1917年考入(rù)北京大(dà)学文(wén)学院,1926年毕(bì)业并留(liú)校任教。

  期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等(děng)人联合(hé)主办《新(xīn)社会》旬刊(kān),积极宣(xuān)传革(gé)命。

  “

  五·四”前(qián)后从事文(wén)学活动,后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

  1935年应聘为香(xiāng)港大学(xué)文学院主任教(jiào)授(shòu),遂举家迁往香港尘御。

  在(zài)港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

  一生著作(zuò)颇多,有《花》《落(luò)花(huā)生》等(děng)。

  许地(dì)山一(yī)生创作的文(wén)学作(zuò)品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为背景,主要著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》;译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故(gù)事》等,与印度文学有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代(dài)表作品内容:

  1、《落华(huá)生》散文是中国(guó)现代作家许地(dì)山的(de)作品。

  这是一篇叙事(s硝酸锌化学式,硝酸锌化学式怎么写hì)散文(wén),全文(wén)围绕“种花(huā)生(shēng)——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议花生”来写,真实地记录了作(zuò)者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

  散文描述(shù)了(le)一家人收获花(huā)生的情景,通过谈论花(huā)生(shēng)的(de)好(hǎo)处,借物喻(yù)人,揭示了花生不图(tú)虚名(míng)、默默奉献的品格。

  说明人要(yào)做有用的人,不(bù)要做只讲体面而对(duì)别人没有好处的(de)人,表达了(le)作者不(bù)为(wèi)名利(lì),只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

  2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章,涵盖宗教、文物、语文三(sān)个(gè)领域。

  宗(zōng)教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的关系(xì);医学(xué)和道教的(de)关(guān)系;宗教对妇(fù)女的态(tài)度等问题(tí)。

  文(wén)物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制度等的考(kǎo)证,对礼俗的议(yì)论,也有(yǒu)对香港考古工(gōng)作的(de)记述。

  语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外,主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

  《国粹(cuì)与国学》则(zé)提出了(le)作(zuò)者对(duì)"国粹"的定(dìng)义(yì),并(bìng)讨论了国(guó)学的价值和路(l硝酸锌化学式,硝酸锌化学式怎么写ù)向等问(wèn)题(tí)。

  参考(kǎo)资料来(lái)源:百度百科-许地山

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