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一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里(lǐ)，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南(nán)宋(sòng)诗(shī)人杨万里创作的(de)七言(yán)绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得人们(men)下山(shān)时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很(hěn)平常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就在于作(zuò)者善(shàn)于从日(rì)常生(shēng)活里(lǐ)人们习见的现象(xiàng)中，敏感(gǎn)地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗(sú)生(shēng)动(dòng)而又富于(yú)理趣(qù)的语言表现出来，能给人(rén)以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀(pān)登的(de)整个(gè)上山(shān)过程，以及对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往往把下岭(lǐng)看得(dé)容易和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又(yòu)像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽(yōu)默的(de)风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下岭(lǐng)的坦易(yì)，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己(jǐ)对(duì)下(xià)岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说(shuō)破，给(gěi)读者留下悬(xuán)念(niàn)，使(shǐ)下两句的出现更(gèng)引人(rén)注目。

　　三四两句(jù)承接(jiē)“空(kōng)喜(xǐ)欢”，对第二句留下(xià)的悬念进行(xíng)解(jiě)释。

　　本(běn)来，上(shàng)山过程(chéng)中要攀登(dēng)多(duō)少(shǎo)道山岭，下山过程(chéng)中也会相(xiāng)应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却把山变成了(le)有(yǒu)生命(mìng)有灵性的(de)东西(xī)。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个(gè)迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生(shēng)动(dòng)形(xíng)象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山区行路(lù)的感(gǎn)受，说明一个(gè)具(jù)有普遍意义的深刻道(dào)理：人(rén)们无论做什么事，都要对前进道路上的困(kùn)难(nán)作好(hǎo)充分(fēn)的估(gū)计(jì)，不(bù)要被一时的成功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反对(duì1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算)屈膝投降，所(suǒ)以一(yī)直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里以直龙图(tú)阁(gé)出(chū)为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行(xíng)人肠断时，子规(guī)得得(dé)向人啼”意(yì)思是正是(shì)路上的行人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在(zài)声声不(bù)绝(jué)地对着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍熙(xī)二年事，当作(zuò)于绍熙(xī)三年(nián)春，诗(shī)人(rén)时年(nián)六(liù)十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群(qún)山(shān)环(huán)绕，感(gǎn)慨不(bù)已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初(chū)，知奉(fèng)新县，历(lì)太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南(nán)宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安(ān)石(shí)及晚唐(táng)诗，终自成一(yī)家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算(chéng)斋集》。

一山放过(guò)一山拦(lán)全(quán)诗

　　一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)》是诗(shī)人杨(yáng)万里(lǐ)所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走在群山的(de)包围之中，你刚攀(pān)过一座山，另一(yī)座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕(rào)的(de)圈子里，真是(shì)过了一山又一山(shān)。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南山(shān)区(qū)（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也(yě)指清晨起来(lái)做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢，空(kōng)欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出：这(zhè)里(lǐ)是(shì)把行人放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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