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阿富汗是不是亡国了夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝(cháo)距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022以(yǐ)及(jí)夏朝距今多(duō)少(shǎo)年(nián)2022，商朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)之前是什么朝代，夏(xià)朝的(de)第一个帝王是谁，唐(táng)朝距今多少(shǎo)年等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的生活(huó)小知识：

夏(xià)朝(cháo)距今多少年，夏(xià)朝(cháo)距今多少年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中记载的第一个世袭制朝代(dài)。

　　一(yī)般认为夏朝共传(chuán)14代、17后（夏统治者在位称后，去世后称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳(yáng)城(chéng)（今河南郑州(zhōu)登封）。

　　根(gēn)据史书记(jì)载(zài)，禹本来传(chuán)位于益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被看作是中国(guó)历史上(shàng)家天下的开始从夏(xià)朝的建立开始。

　　夏(xià)的十一(yī)支姒姓部(bù)落与(yǔ)夏后氏中央王室(shì)在血缘上有宗法关(guān)系，政治上(shàng)有分(fēn)封关系，经济上有贡赋关系，大(dà)致构(gòu)成夏王(wáng)朝的核(hé)心领土范围(wéi)。

夏(xià)族起源

　　据(jù)史书记载(zài)，在夏(xià)后氏建(jiàn)立之前，曾出现过夏(xià)部族与周(zhōu)围(wéi)其他部族(zú)之(zhī)间争夺联盟首领的频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大约是(shì)在中国古史传说中的颛顼以后逐渐(jiàn)兴起的(de)。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记(jì)·夏本纪(jì)》与(yǔ)《大(dà)戴礼(lǐ)记(jì)·帝系(xì)》称鲧为颛(zhuān)顼之(zhī)子，认为：黄帝次子曰昌意(yì)，生(shēng)颛顼(xū)，颛顼之子名(míng)鲧，鲧(gǔn)之子(zi)名叫(jiào)禹(yǔ)，为夏(xià)后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引伯(bó)禹(yǔ)帝系则认为颛顼(xū)五世而(ér)生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记述(shù)表明，夏部(bù)族很有可能是颛顼部落的一支(zhī)后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏(shì)与炎帝的一支共工氏(shì)通(tōng)婚形成的一(yī)个部(bù)落，夏部落一开始居住于(yú)渭水中下游，后(hòu)东迁(qiān)至晋(jìn)南、豫西伊(yī)洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今河南中西部至山(shān)西南部一(yī)带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神(shén)。

　　《史(shǐ)记·六国(guó)年(nián)表》载：禹兴于(yú)西(xī)羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王世纪(jì)》：孟子称(chēng)大(dà)禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的(de)研究(jiū)也表明，直到两(liǎng)汉魏晋时期(qī)，仍阿富汗是不是亡国了广泛(fàn)流传着禹出自西(xī)羌的传(chuán)说，称(chēng)禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏(xià)朝的主要部族(zú)是羌，根据(jù)由汉至(zhì)晋五百年间长期流传的(de)羌族传说(shuō)，没有理(lǐ)由再说(shuō)夏不是(shì)羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新证》运用(yòng)考古(gǔ)新(xīn)证夏(xià)羌(qiāng)文化(huà)关系。

　　以禹为代表的西(xī)羌(qiāng)（姜）戎文(wén)化与晋南豫北原有(yǒu)的文化相(xiāng)结合，构成华夏文化的主干。

　　有(yǒu)学者(zhě)认为石峁古(gǔ)城是(shì)夏人首都，但石峁文化更接近狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而(ér)如若(ruò)在更广(guǎng)的(de)背景下(xià)理解禹出(chū)西羌的说法(fǎ)，亦即禹(yǔ)有泛西(xī)北(běi)文化(huà)系统或戎狄背景，那(nà)么就(jiù)不能排除(chú)石峁与夏的关联。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在约前(qián)2070年建立(lì)，到(dào)前1600年结束(shù)，距(jù)今（2019年）已经有四千余年(nián)了。

　　夏朝(cháo)是中(zhōng)国史(shǐ)书中(zhōng)记载的第一(yī)个世袭制(zhì)朝代。

　　根(gēn)据(jù)史书(shū)记载，禹传位于子(zi)启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千(qiān)年世袭的先河(hé)。

　　后(hòu)来夏朝(cháo)为商朝所灭，后人常以华夏自称，使之成为中国(guó)的代名词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝(cháo)的真实(shí)性：

　　夏朝被(bèi)认(rèn)为是(shì)中国第一(yī)个古(gǔ)代王朝，曾被定义为(wèi)历(lì)史上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝(cháo)从大禹(yǔ)开始，共传(chuán)了14代，经历了(le)17个王，总共存在471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中国(guó)历史教科书中(zhōng)即将夏的范(fàn)围定为前21世纪—前16世纪(jì)。

　　现在有关夏朝的史料(liào)，主要见于《史记(jì)·夏世家》和《竹书纪年(nián)》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左(zuǒ)传》《国语》等典籍中，亦偶有(yǒu)提(tí)及。

　　由(yóu)这些片段(duàn)史料，人们只能知道夏朝历史上发生(shēng)过大禹治水、禹(yǔ)受舜禅、夏(xià)启夺位、太康失国、少(shǎo)康中兴，以(yǐ)及夏桀(jié)暴政等不多的几(jǐ)件(jiàn)大事。

　　即使如此(cǐ)，古人对夏朝的存在(zài)依旧深信不(bù)疑(yí)。

　　直至民国时(shí)期，顾颉(jié)刚发起古(gǔ)史(shǐ)辨(biàn)运动，中国学界开始重新检讨上古史事，其中就包括了对(duì)夏朝真实性的(de)怀疑。

　　20世纪中后(hòu)期至今(jīn)，国内外(wài)不少历史著作、历史教(jiào)科书(shū)都是从商朝写起，将此前的历史视为传说时(shí)代(dài)。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源：百度百科—夏朝

　　夏(xià)朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年(nián)2022是(shì)4000年多年(nián)的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年(nián)2022以(yǐ)及夏朝距今多(duō)少年2022，商(shāng)朝(cháo)距今多少年(nián)，夏朝之前(qián)是(shì)什么朝代，夏朝的第(dì)一个帝王是谁，唐朝距(jù)今多少年(nián)等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的生活小知识(shí)：

夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少年2022阿富汗是不是亡国了h3>　　是(shì)4000年多年的。
　　夏朝(cháo)（约公(gōng)元前2070年-约公元前(qián)1600年(nián)），是中(zhōng)国史(shǐ)书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者(zhě)在(zài)位称后，去世后称帝），建立者为禹(yǔ)，定都阳城（今河南郑州(zhōu)登(dēng)封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本(běn)来传(chuán)位(wèi)于益(yì)，但益却让位给禹(yǔ)的(de)儿子启(qǐ)，这段历史(shǐ)被看作是中国历史上家天下的开(kāi)始从夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏(xià)的十一支姒姓部落与夏后氏中央王(wáng)室在血缘上有宗法关系(xì)，政治上有分封关系，经济上有(yǒu)贡赋关系，大致构成夏王(wáng)朝的(de)核(hé)心领土范围。

夏族起源

　　据史书(shū)记载，在(zài)夏(xià)后氏(shì)建立之前，曾出现过夏(xià)部族(zú)与周围其他部族之间争夺联(lián)盟首领(lǐng)的频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大约是在中国古史传说中(zhōng)的颛顼以后逐渐兴起的(de)。

　　有不少古代文献均把夏部族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝(dì)系》称(chēng)鲧(gǔn)为颛顼之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名(míng)鲧，鲧(gǔn)之(zhī)子名叫禹(yǔ)，为(wèi)夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉(hàn)书·律历(lì)志》引伯(bó)禹帝(dì)系则(zé)认为颛顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这(zhè)些记述表明(míng)，夏部族(zú)很有可能是(shì)颛(zhuān)顼部(bù)落的一(yī)支(zhī)后(hòu)裔，是黄帝后裔颛顼(xū)高阳氏(shì)与炎帝的一支(zhī)共工氏通(tōng)婚形成的一个部落，夏(xià)部落(luò)一开始居住于(yú)渭水中下游(yóu)，后东迁至(zhì)晋南、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河(hé)南中西部(bù)至山(shān)西南部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝(dì)王(wáng)世(shì)纪》：孟(mèng)子(zi)称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研(yán)究也表明(míng)，直到两汉魏(wèi)晋(jìn)时期，仍(réng)广泛流传着禹出自西羌(qiāng)的传说，称禹(yǔ)为戎禹，而(ér)羌(qiāng)人(rén)中也保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨(gǔ)文专(zhuān)家徐中舒认(rèn)为，夏朝的(de)主要部族是(shì)羌，根据由(yóu)汉至晋五百年间(jiān)长期流传的(de)羌族传说(shuō)，没有理由再说夏不是(shì)羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于(yú)西羌新证》运(yùn)用考古新证夏羌(qiāng)文化(huà)关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的(de)文化相结合，构成华(huá)夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是(shì)夏人首都，但石峁(mǎo)文化更接近狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹出自西羌，似(shì)与北狄无关。

　　而(ér)如若(ruò)在更广的背(bèi)景下理解(jiě)禹出西羌的说法(fǎ)，亦即禹有泛西(xī)北文化系统或戎狄背景，那么(me)就不能排除石(shí)峁(mǎo)与夏的关联(lián)。