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白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因

白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī)是但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李广这样骁勇善战的(de)将军立马阵前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)的。

  关(guān)于但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思(sī)以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思和体会,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善(shàn)战的将军(jūn)立马(mǎ)阵(zhèn)前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明(míng)月汉时关,万(wàn)里长征人(rén)未还。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时(shí)期(qī)的明(míng)月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今还在,绝不许匈奴南下(xià)牧马度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西(xī)域时所做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌(chāng)龄所处的时(shí)代,正值盛唐(táng),这(zhè)一时期,唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜,全民族(zú)的自信心极强(qiáng),边塞诗人的作品(pǐn)中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如今还(hái)在(zài),一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄(líng)《出(chū)塞》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万(wàn)里长征(zhēng)人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在,一定不会(huì)让敌人(rén)的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使(shǐ):只要(yào)。

  龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng):汉朝名(míng)将李(lǐ)广,龙城是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉代的李广练兵之地,在今(jīn)河北省喜峰口附(fù)近一带,为(wèi)汉(hàn)代右北平郡所在地(dì)),纵观李广一生(shēng)主要的时间(jiān)都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将(jiāng)领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞将指的(de)是卫(wèi)青奇袭龙(lóng)城(chéng)的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍(huò)去病传》载,元(yuán)光六(liù)年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地的(de)外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及(jí)河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时所作(zuò)。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处盛唐(táng),所(suǒ)以在其(qí)边塞诗中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但(dàn)是频繁(fán)的边塞战争,也(yě)使人(rén)民(mín)不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著(zhù)名(míng)的边塞(sāi)诗,表达了诗(shī)人(rén)希望起任良将,早日平息(xī)边(biān)塞战事,使人(rén)民(mín)过(guò)上安定的生(shēng)活的愿望。

  诗(shī)人从描写景物景入(rù)手(shǒu),首句勾勒出一(yī)幅冷(lěng)月(yuè)照边关(guān)的(de)苍凉(liáng)景象。

  “秦时明(míng)月汉时关”不(bù)能理(lǐ)解为(wèi)秦时的(de)明月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用,在修辞上叫(jiào)“互文见义(yì)”,意思是秦汉时的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战事自秦汉以(yǐ)来(lái)一直未间歇(xiē)过(guò),突出了时间的久远(yuǎn)。

  次句“万(wàn)里(lǐ)长征(zhēng)人未还”,“万里”指边塞和(hé)内地相距万里(lǐ),虽(suī)属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到(dào)战(zhàn)争(zhēng)给人带(dài)来(lái)的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人(rén)民的困苦呢?诗(shī)人寄希(xī)望于有(yǒu)才(cái)能(néng)的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今(jīn)健在,绝不许让胡(hú)人的骑兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙(lóng)城的名将卫(wèi)青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只一人(rén),实指李(lǐ)卫(wèi),更嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡(hú)马”,这(zhè)里指代(dài)外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是(shì)北方东西走向的大山脉(mài),是汉代北方边防的(de)天然(rán)屏障。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙,让人(rén)们在(zài)对(duì)往事(shì)的对比中(zhōng),得(dé)出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但(dàn)是通(tōng)过对边疆景物和征人心理的描(miáo)绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓厚同(tóng)情和结(jié)束这种边防不(bù)顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能(néng)选贤任能的不满(mǎn),返汪(wāng)同时又以(yǐ)大局为重,认识(shí)到战争的正义性,因而个人利益服从国(guó)家(jiā)安全(quán)的(de)需要,发出了“不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”的誓言,洋溢着爱国(guó)激(jī)情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致(zhì)的描绘,他(tā)只是(shì)选取(qǔ)了(le)征戍生活中的一(yī)个典型画面来揭示士卒的内心世界。

  景物描(miáo)写只(zhǐ)是用来(lái)刻划人物思想感情的一(yī)种手(shǒu)段(duàn),汉(hàn)关秦月,无(wú)不(bù)是融情(qíng)入景(jǐng),浸透了(le)人(rén)物的(de)感情色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里,深(shēn)沉含蓄(xù),耐(nài)人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原(yuán))人(rén)。

  盛唐(táng)著名边塞诗(shī)人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑参(cān)等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪(zhé)龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以七(qī)绝见长,尤以登第(dì)之前赴(fù)西北(běi)边塞所(suǒ)作边(biān)塞诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗(shī)家天子王江(jiāng)宁”的说(shuō)法)。

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴(yīn)山的。

  关于(yú)但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思和体(tǐ)会,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因意思,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山(shān)是什么诗等问题(tí),小编将为你整理以下知识:

但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么(me),但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有像李广这(zhè)样骁白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因勇善战的将军立(lì)马阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的(de)《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时(shí)期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未(wèi)回还。

  倘(tǎng)若龙城(chéng)的飞将(jiāng)卫青如今(jīn)还在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌(chāng)龄(líng)所(suǒ)处的时代,正值(zhí)盛唐,这一时期,唐在对(duì)外战(zhàn)争(zhēng)中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜,全民(mín)族(zú)的自(zì)信心极强(qiáng),边塞诗人(rén)的作品中(zhōng),多能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神,和克敌制(zhì)胜的(de)强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也使人(rén)民不堪(kān)重(zhòng)负(fù),渴望和平(píng),《出(chū)塞》正是反映了人(rén)民的(de)这种和平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么(me)意思?

  这(zhè)题(tí)我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要(yào)龙城(chéng)的(de)飞将李广如今(jīn)还(hái)在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的(de)明月和(hé)边关,守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里征(zhēng)夫(fū)未回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李广(guǎng),龙(lóng)城是唐(táng)代(dài)的卢龙(lóng)城(卢(lú)龙(lóng)城(chéng)就是汉代的李广练兵之(zhī)地(dì),在今河(hé)北省(shěng)喜峰口附近一带,为汉代右北平(píng)郡所在地),纵(zòng)观(guān)李(lǐ)广一生(shēng)主要的时(shí)间都在抗击(jī)匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠(lüè)边。

  这里指英勇善战的将(jiāng)领。

  令有说法,龙(lóng)城飞将指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光(guāng)六(liù)年(前129年),卫青(qīng)为车骑将军,出(chū)上(shàng)谷,至笼(lóng)城,斩(zhǎn)首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内(nèi)地(dì)的外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今(jīn)内蒙古中部及河北北部(bù)。

  【创(chuàng)作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在其边(biān)塞诗中,多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的(de)向上精(jīng)神(shén),和克敌(dí)制胜的(de)强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也(yě)使人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗(shī),表达了诗人希望起任良将,早日平息边塞(sāi)战事,使人(rén)民过上安定的生活的愿望。

  诗(shī)人从(cóng)描写(xiě)景物景入(rù)手,首句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉(hàn)时关(guān)”不能理解为秦时的(de)明月汉代的关。

  这(zhè)里是(shì)秦、汉、关、月四字(zì)交错使用,在修辞(cí)上叫“互(hù)文见义”,意思是秦汉时的(de)明月,秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未(wèi)间歇过,突出(chū)了时间的(de)久远。

  次句“万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还”,“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和内地相距万里,虽属虚(xū)指,却突出了(le)空间辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战争(zhēng)给人带来(lái)的灾难(nán),表达(dá)了(le)诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎(zěn)样才能解脱(tuō)人民的困(kùn)苦呢?诗人寄希望(wàng)于(yú)有才能(néng)的(de)将军。

  “但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青(qīng)和(hé)飞将军李(lǐ)广而今健在(zài),绝不许让胡(hú)人(rén)的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的(de)名将(jiāng)卫(wèi)青(qīng),而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将(jiāng)军李广。

  “龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不只一人,实(shí)指李卫(wèi),更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读(dú)平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨(kuà)过阴山。

  阴山(shān)是北方东(dōng)西走向(xiàng)的(de)大山脉,是汉代(dài)北方边防的天然屏(píng)障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事(shì)的对比中(zhōng),得出必要的(de)结论。

  这首诗虽(suī)然只(zhǐ)有(yǒu)短短四行(xíng),但是通过对(duì)边疆景物和征人心(xīn)理的描绘,表现(xiàn)的(de)内(nèi)容是复杂的。

  既有对久戍士(shì)卒的浓厚同情和结束(shù)这种边防(fáng)不顾局面的愿望(wàng);又(yòu)流露(lù)了(le)对朝廷不能选贤任能(néng)的不(bù)满,返汪同时(shí)又以大局为重,认识到战争的正(zhèng)义性,因(yīn)而个人利益服从国家安全的需要,发出了(le)“不(bù)教胡马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱(ài)国激情。

  诗人并(bìng)没有对(duì)边(biān)塞风光(guāng)进行(xíng)细(xì)致的描绘,他只是(shì)选取了征戍(shù)生活中(zhōng)的一个典型画面来揭示(shì)士(shì)卒的内心(xīn)世界。

  景物描(miáo)写只是用来刻划人物(wù)思想感情的(de)一种手(shǒu)段,汉(hàn)关秦月,无不是融(róng)情入景(jǐng),浸透了人(rén)物(wù)的(de)感情色彩。

  把复杂的(de)内容熔铸(zhù)在四行诗(shī)里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗人,后人誉为“七(qī)绝(jué)圣(shèng)手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立之(zhī)年,始(shǐ)中(zhōng)进士(shì)。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中(zhōng)博学(xué)宏辞,授汜水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等(děng)交厚。

  开元末(mò)返长安,改授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七(qī)绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴(fù)西北边塞所作边塞诗(shī)最著,有(yǒu)“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子(zi)王江宁”的说法)。

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