赶(gǎn)尸也有(yǒu)门派(pài)，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样。把内(nèi)脏掏空(kōng)萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是解放前已(yǐ)经失传(chuán)了(le)赶尸方(fāng)法之后的事，没多久就开始火(huǒ)化也就没有(yǒu)这(zhè)行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊(gǔ)术，科学的(de)说法是寄生虫，一种寄生(shēng)在大(dà)脑中的寄(jì)生虫，养蛊(gǔ)分门别派(pài)，各自有各自(zì)的方法，但(dàn)万变不离(lí)其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有(yǒu)完全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠有(yǒu)办(bàn)法用药(yào)物给尸体防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一(yī)定的(de)电流给(gěi)特定的神(shén)经(jīng)带动(dòng)还未完全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收缩就(jiù)产生了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用(yòng)的，人们听到了躲避(bì)并不是最初的想法，因为也有听到了(le)反而过来看(kàn)的(de)。这种方式和19世纪科学(xué)家(jiā)给尸体通(tōng)电来让尸体(tǐ)产生动作的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有(yǒu)？湘西赶(gǎn)尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地(dì)客(kè)死(sǐ)他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现(xiàn)的一(yī)些(xiē)法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往往会(huì)被(bèi)制成(chéng)木乃伊(yī)，五(wǔ)脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部(bù)位通过钢(gāng)针缝合，脚下(xià)是一个铁(tiě)质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁(tiě)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为什(shén)么一定要(yào)在夜间(jiān)运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色器具。而(ér)一(yī)般赶尸的人(rén)都会背一(yī)个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内(nèi)脏。

在(zài)古(gǔ)代道路和现在(zài)完全(quán)不一(yī)样，那个(gè)时(shí)候马车都很少，而(ér)湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实现(xiàn)目(mù)的，由(yóu)于混轮行走时会(huì)发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都(dōu)会唱叫做咒语的(de)东(dōng)西(xī)，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关固定尸(shī)体的铁器。不(bù)过后(hòu)来(lái)有人(rén)则(zé)简化了程序，把死人(rén)处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中段(duàn)景(jǐng)住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事，更(gèng)多的来自(zì)影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情(qíng)，我(wǒ)特地跑去问父(fù)母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡(xiāng)，那(nà)么不管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为(wèi)古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回(huí)故乡，会使(shǐ)得魂(hún)魄没法(fǎ)回去(qù)，也没(méi)法(fǎ)去“阴间”报(bào)道，这(zhè)样就(jiù)会(huì)变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为(wèi)有(yǒu)这样的传统，再加上古代不像(xiàng)现(xiàn)在这样交通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多(duō)地方(fāng)之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送(sòng)回(huí)去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想(xiǎng)里(lǐ)，这(zhè)样(yàng)既能将(jiāng)尸体(tǐ)运回(huí)去，又能(néng)让死者魂(hún)归(guī)故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的1ma等于多少a，1ua等于多少a(de)人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了(le)，有招(zhāo)魂铃的指引(yǐn)，魂魄就(jiù)能一路跟(gēn)着回(huí)家。而撒纸钱(qián)，就是为(wèi)了让路过的孤魂(hún)野鬼，还(hái)有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦(lán)。

对(duì)于赶尸这个(gè)职业，更多的见(jiàn)于民(mín)间(jiān)，但是在(zài)清(qīng)朝，也曾有官方聘(pìn)用赶(gǎn)尸者，目的(de)是帮助一些死刑犯(fàn)在死后(hòu)能把(bǎ)尸(shī)体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一(yī)定是在犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世之后(hòu)，尸(shī)体就得运回犯人(rén)的老(lǎo)家，要(yào)是专门(mén)派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱(qián)。而且很(hěn)多官差也不大(dà)乐意做这种事，毕竟这个(gè)是很晦气(qì)的事。

后来官方就(jiù)干脆了(le)找来了赶尸人，让(ràng)他们(men)帮忙运送死刑(xíng)犯的(de)尸(shī)体回家(jiā)，通(tōng)常赶尸(shī)人(rén)也是分工明确(què)的，会有两人(rén)组成(chéng)，一个人负责赶尸一个人(rén)负责引路，而且(qiě)两个人在路上也(yě)互相(xiāng)有个(gè)照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般(bān)只(zhǐ)能(néng)住在荒郊野外，是不能去有人(rén)居(jū)住(zhù)的地(dì)方，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝(cháo)官方任用的(de)赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人(rén)，并(bìng)不是一样的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处(chù)决的、还(hái)有被战争波及、或者意外死亡的(de)人，这(zhè)三(sān)种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非(fēi)正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死(sǐ)、被(bèi)火烧死等(děng)等尸体(tǐ)不全的，不(bù)能(néng)赶。总的说(shuō)，就是被迫(pò)死的(de)可以赶，若是自(zì)杀(shā)和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事(shì)这(zhè)个(gè)职(zhí)业？
当然(rán)赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业，也(yě)不是什么人都能(néng)做的，赶尸(shī)人(rén)收徒弟，徒弟必(bì)须满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件(jiàn)，又想去学(xué)习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选，需(xū)要进行三项测试：

第(dì)一(yī)项测(cè)试(shì)：就是让一个人(rén)站太阳底下，盯(dīng)着太阳看(kàn)，同时(shí)旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者(zhě)，若(ruò)是能正常分(fēn)辨(biàn)东南西北，那(nà)么就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测(cè)试者挑一副重担，要(yào)是(shì)能挑(tiāo)起来，并(bìng)送(sòng)到(dào)指(zhǐ)定的地点，就表示(shì)测试者体力达标。

第(dì)三项测试：就是让测(cè)试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人(rén)放(fàng)的桐树叶从坟堆(duī)中取(qǔ)回来，若是能(néng)取回来，表示测试(shì)者胆(dǎn)量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死异乡的并不(bù)只(zhǐ)是在湘(xiāng)西那(nà)边才有，但(dàn)是为啥在其他地方并(bìng)没有听说(shuō)这(zhè)种职业呢？

其(qí)实，这(zhè)个(gè)要说起来，还是(shì)跟湘西的地理环境(jìng)有关，在(zài)湘西(xī)有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸人休息(xī)的(de)旅(lǚ)店，但是(shì)在(zài)其他(tā)地方是没有这样的地(dì)方的。

第(dì)二，其(qí)他地方，一般(bān)是不允许外来的尸(shī)体进村的，而(ér)在(zài)湘(xiāng)西，大路(lù)都是绕村(cūn)的(de)，这样赶尸人(rén)压根(gēn)就不用进村。

第三，其他(tā)地方，人们不(bù)懂赶(gǎn)尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人(rén)过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到(dào)。

正是(shì)由于(yú)有(yǒu)这些因(yīn)素，所以在(zài)其他(tā)地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后(hòu)，随着交通越来(lái)越(yuè)便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢(màn)的消(xiāo)失在(zài)了历史(shǐ)的长河中，毕(bì)竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远都可以通过(guò)交通工(gōng)具来(lái)完成。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 1ma等于多少a，1ua等于多少a