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写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语

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  盱眙的邮(yóu)编号写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语码是多少(shǎo)啊?是211700的。关于(yú)盱(xū)眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊以及盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是多少啊,盱眙邮政编号是多少,江苏(sū)盱眙的邮编是(shì)多少,盱眙县区号(hào)邮编,盱眙县的邮编等问题(tí),小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案:

盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊(a)

  是211700的(de)。

  盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温(wēn)带过渡区(qū)域,属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候。

  地势西(xī)南(nán)高,多(duō)丘陵(líng);东北低(dī)、多平(píng)原;呈阶梯状倾(qīng)斜,高(gāo)差悬殊220多米。

  淮河流经境内,东、北部濒(bīn)临洪泽(zé)湖,有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多(duō)种(zhǒng)地貌。

  盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源,曾获“中国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国(guó)家全域旅游示范区。

  盱眙汉代建州,为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地,曾孕育(yù)一代(dài)开(kāi)国帝王朱元(yuán)璋。

  境(jìng)内古迹(jì)众多,境内(nèi)出(chū)土过世界(jiè)最早的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

  2018年(nián)10月,入选(xuǎn)2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力(lì)百强(qiáng)县市。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(县城)命名名单(dān)

地方文化

古代文化

  下草(cǎo)湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代(dài)表。

  1954年6月,中国科学(xué)院院士(shì)、古脊(jí)椎(chuí)动物和古人(rén)类研(yán)究所所长杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍(bào)集(jí)与(yǔ)泗洪双沟交(jiāo)界的下草(cǎo)湾淮(huái)河(hé)东(dōng)岸采集(jí)到一段骨化石,经研究确(què)认(rèn)为人(rén)的股骨化石,是(shì)更(gèng)新世晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚期智能(néng)人,被命(mìng)名为“下(xià)草湾人(rén)”,考古界称为下草湾文化。

  “下(xià)草湾(wān)人”股骨化石(shí)的(de)发现打破(pò)了“南方更(gèng)新世(shì)晚期的地(dì)层中(zhōng),无原始人(rén)类踪迹(jì)可寻”的论说,是(shì)迄今(jīn)为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但史前文化(huà)可直溯五千年前。

  据对(duì)盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古(gǔ)成(chéng)果表明:早在良渚文化(huà)时(shí)期、大汶口(kǒu)文化(huà)时期盱眙就有(yǒu)丰富的史(shǐ)前文化(huà)。

  20世纪(jì)60-70年代(dài)以来,先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等(děng)地出(chū)土新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

  尤(yóu)其是范(fàn)家(jiā)岗(gǎng)古遗址(zhǐ),考(kǎo)古(gǔ)学家在这里发现了(le)许(xǔ)多陶器,主要有红(hóng)陶,还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶。

  夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足,泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足,黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶(táo)器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋;石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与(yǔ)大(dà)自然抗衡斗争(zhēng),征服后的重要见证;这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点,自觉借(jiè)鉴,兼收并蓄,证明(míng)南北交汇(huì)处(chù)的盱眙(yí)具有包(bāo)容精神。

传说故(gù)事

  盱眙民间流传着(zhe)许多(duō)古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事,主要有:传说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话(huà)、谚语等,其中尤以传(chuán)说(shuō)、故事居多。

  一是以杰出(chū)人物为内容的(de)传说和故事。

  如朱元(yuán)璋的传说,戚天官的(de)传说,徐偃王的传说(shuō),管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传说,泗州大圣的传说,陈婴的(de)传说,苏轼、米芾的传说(shuō),陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的传说等。

  二是以(yǐ)地名掌故为内(nèi)容的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

  如盱(xū)眙的来(lái)历,黄花塘的传说(shuō),明祖(zǔ)陵(líng)的传说,水漫泗(sì)州的传说(shuō),禹王(wáng)河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说,万塘(táng)的(de)传说(shuō),四十(shí)里桥的传说(shuō)。

  还(hái)有(yǒu)史(shǐ)事、民(mín)俗、动植物、土特产(chǎn)等(děng)方面的传(chuán)说,如磨盘山与摩旗山(shān)的传说,七品县令(lìng)为何称芝麻官,紫竹林为什(shén)么没有(yǒu)紫竹,野(yě)马追、泽(zé)兰的(de)传说等。

  这(zhè)些传说和故(gù)事,分别从不同侧面,饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的(de)人物历史、自(zì)然概(gài)貌、社会生产、风(fēng)土人情以及(jí)文化传(chuán)统,反映(yìng)了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

  对人民群众文化素养的提(tí)高和民族精(jīng)神的增(zēng)强起到(dào)了潜(qián)移默化的作用(yòng),许(xǔ)多(duō)传说故事(shì)已(yǐ)结集出版,有的(de)还被改编成戏曲(qū)搬上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

  盱(xū)眙的邮编(biān)号码是(shì) 211700

  盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊?是(shì)211700的。关于盱眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊以(yǐ)及(jí)盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a),盱眙邮政编号是多少,江苏盱眙的邮(yóu)编是(shì)多少,盱(xū)眙县区(qū)号邮编,盱眙县的邮编等(děng)问题,小编将为你整理以下的知识答案:

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖温带过(guò)渡(dù)区域,属季风性(xìng)湿润气候。

  地势(shì)西南高,多丘陵(líng);东北低、多平(píng)原;呈阶梯状倾(qīng)斜,高(gāo)差悬殊220多米。

  淮(huái)河流经境内,东、北(běi)部濒(bīn)临洪泽湖,有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河湖(hú)圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

  盱眙拥有众多文化(huà)旅游(yóu)资源,曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉(yù)称号。

  2016年(nián)盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

  盱眙汉(hàn)代建州,为唐宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在(zài)地,曾(céng)孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

  境内古(gǔ)迹(jì)众多,境(jìng)内出(chū)土过(guò)世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫(wèi)生乡镇(县城)命名(míng)名(míng)单(dān)

地方文(wén)化

古代文化

  下草湾文化是盱(xū)眙远古文化(huà)的杰出代表。

  1954年6月,中国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾(wān)淮河(hé)东岸采集到一段骨化石(shí),经研究(jiū)确认为人(rén)的股骨化石,是(shì)更新(xīn)世晚(wǎn)期人类化石,距今4-5万(wàn)年,属于晚(wǎn)期智能人,被(bèi)命名(míng)为“下草湾人”,考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾文化。

  “下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石的发现(xiàn)打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层(céng)中,无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说,是迄(qì)今为止江苏人类(lèi)乃至中国(guó)人类(lèi)老祖宗的发源地(dì)之(zhī)一。

  盱眙(yí)建县2200多年,但史前文(wén)化可直溯五千年(nián)前。

  据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成果表明(míng):早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前文化。

  20世(shì)纪60-70年代以来,先后在管镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳(yáng)等(děng)地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

  尤其(qí)是范家岗(gǎng)古遗(yí)址,考古学家在(zài)这里发(fā)现了许多陶器,主(zhǔ)要有(yǒu)红陶,还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红陶(táo)有扁圆形鼎(dǐng)足,泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足,黑皮(pí)陶(táo)罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技术,黑亮规整(zhěng),还有双耳。

  陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术(shù)天赋;石斧(fǔ)、写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语石镰显(xiǎn)然(rán)是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗(dòu)争,征服后的重(zhòng)要见证;这些陶器(qì)兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并(bìng)蓄,证明南(nán)北交汇处(chù)的(de)盱(xū)眙(yí)具有包容精(jīng)神。

传(chuán)说(shuō)故事(shì)

  盱眙民间流传着(zhe)许多(duō)古老的(de)有趣故(gù)事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等(děng),其中尤以传说(shuō)、故(gù)事居多。

  一是(shì)以杰出人物为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

  如朱元(yuán)璋的传说,戚天(tiān)官的传说,徐偃王(wáng)的传说(shuō),管(guǎn)鲍分金亭的传说,泗(sì)州大圣的传说,陈(chén)婴的(de)传说,苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说,陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

  二是(shì)以地(dì)名掌故为(wèi)内(nèi)容的传(chuán)说(shuō)和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙的来历(lì),黄花塘(táng)的(de)传说,明(míng)祖陵的传(chuán)说,水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传说,禹王河(hé)与(yǔ)九里(lǐ)荒的(de)传说(shuō),万塘写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语的传说(shuō),四十里(lǐ)桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的(de)传(chuán)说,如磨盘山与摩旗山(shān)的传(chuán)说,七品县(xiàn)令为何称芝麻官,紫竹林为什么(me)没有紫(zǐ)竹(zhú),野(yě)马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

  这(zhè)些(xiē)传说(shuō)和故(gù)事,分别从不同(tóng)侧面,饶(ráo)有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然(rán)概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化传(chuán)统(tǒng),反(fǎn)映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

  对人(rén)民群众文化素养的提高和民族精神的增强起到(dào)了(le)潜移默化的(de)作用,许多传说故事已结(jié)集出(chū)版(bǎn),有(yǒu)的还(hái)被改(gǎi)编成戏曲搬(bān)上(shàng)舞(wǔ)台,如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传(chuán)说等(děng)。

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊

  盱眙(yí)的(de)邮编号码是(shì) 211700

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