子(zi)不学,非所宜(yí)什么意(yì)思，子不学,非所(suǒ)宜(yí)这句话是什么意思(sī)是小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很(hěn)不应该的。

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子不学,非所宜什么意思，子(zi)不学(xué),非所(suǒ)宜这句话是什么意思(sī)

　　出自《三字经》，是中国的传(chuán)统启蒙教材(cái)。

　　本(běn)文整(zhěng)理了节选内容及译(yì)文，欢(huān)迎(yíng)大家阅读(dú)。

　　【作(zuò)者】王(wáng)应麟

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相近，百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁(qiān)。

　　教之道(dào)，贵以(yǐ)专(zhuān)。

　　昔(xī)孟(mèng)母，择邻处(chù)。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五(wǔ)子(zi)，名俱(jù)扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教(jiào)不(bù)严(yán)，师(shī)之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学(xué)，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习(xí)礼仪(yí)。

　　香(xiāng)九龄，能温(wēn)席。

　　孝(xiào)于亲，所当(dāng)执。

　　融四岁，能让梨(lí)。

　　弟(dì)于(yú)长，宜先知。

　　人出生(shēng)之(zhī)初(chū)，禀(bǐng)性本身都是善良的。

　　天性也都相差不多，只是后天所处(chù)的环境不同和所受教育(yù)不同，彼此的习性才形成(chéng)了巨大的差别。

　　如果从小(xiǎo)不好好教育，善良的本性(xìng)就会变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方法就是要(yào)专心(xīn)一(yī)致地去教育(yù)孩子。

　　战国时(shí)，孟子的母亲，曾三(sān)次搬(bān)家(jiā)，是为了使孟子有个好的学习环境。

　　小孩子(zi)不(bù)肯(kěn)好好学习，孟母就折断了(le)织布(bù)的(de)机(jī)杼来教育孟子。

　　五代时(shí)，燕山(shān)人窦(dòu)禹钧教(jiào)育儿(ér)子(zi)很有(yǒu)方法(fǎ)，他教(jiào)育(yù)的五个(gè)儿子都很(hěn)有成就，同时(shí)科(kē)举成名(míng)。

　　仅仅是供养儿女吃(chī)穿(chuān)，而不好(hǎo)好教育，是父母的(de)过错。

　　只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰(duò)了(le)。

　　小孩子(zi)不肯好好学习(xí)，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好好学习，到老的(de)时候既(jì)不懂做人的道理，又无知识，那么(me)到老(lǎo)的时候都很难有(yǒu)所作为的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻(kè)，不会成为精美的器(qì)物(wù)；

　　而人(rén)要是(shì)不懂得学(xué)习，以自己的(de)知识、技能来实现自己的价值，就不懂得礼仪，不能(néng)成才。

　　做儿(ér)女的，从小(xiǎo)时候就要亲近老师(shī)和朋(péng)友，以便(biàn)从他们那(nà)里学习到(dào)许多为(wèi)人处事的礼节和知识。

　　东(dōng)汉(hàn)人黄香九(jiǔ)岁时就(jiù)知道孝敬(jìng)父亲，替父(fù)亲暖被窝(wō)。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把(bǎ)大的梨让给哥哥吃，这种尊(zūn)敬(jìng)和友爱(ài)兄长的(de)道理(lǐ)，是每个人从小(xiǎo)就(jiù)应该(gāi)知(zhī)道的。

子不学,非所(suǒ)宜是什么意思(sī)?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人(rén)不学不(bù)知义“的意思是(shì)：小孩子不肯(kěn)好好学(xué)习(xí)，是很不应该的。

　　一个(gè)人(rén)倘若小(xiǎo)时候(hòu)不(bù)好好学习，到老的时候既(jì)不(bù)懂做人运耐(nài)的道理，又无知识，能有(yǒu)什么用(yòng)呢？玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美的(de)器物；人若是不学习，就(jiù)不(bù)懂得礼仪，不能成才。

　　子不学,非所宜(yí)什么意(yì)思，子(zi)不学,非所宜这句话是什么(me)意思(sī)是(shì)小孩子不(bù)肯好好学习，是很不应(yīng)该的。

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子不学,非所(suǒ)宜什么意思，子(zi)不学,非所宜这(zhè)句话(huà)是什(shén)么意思

　　出自《三(sān)字经》，是中(zhōng)国的传(chuán)统启蒙教材(cái)。

　　本文整(zhěng)理了节选内(nèi)容及译(yì)文，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作者(zhě)】王应麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性(xìng)乃(nǎi)迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子(zi)不学，断机杼。