皈(guī)依佛门的意思，皈(guī)依(yī)的皈，是回(huí)头(tóu)。依，是依止。皈(guī)依的意思是翻旧(jiù)日之恶，依止正道(dào)而得解脱(tuō)。佛(fú)代(dài)表着(zhe)觉悟，觉悟(wù)宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同时，在智慧、道德和(hé)行(xíng)为上，都已经达(dá)到(dào)彻(chè)底的(de)圆满(mǎn)。门指修行者入道(dào)的门(mén)径(jìng)，今泛指修德(dé)、治学(xué)或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让自(zì)己(jǐ)成为三宝(bǎo)，也就是佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝，就是(shì)心中向(xiàng)往(wǎng)佛想要成(chéng)为佛(fú)。

皈依佛门

皈(guī)依(yī)也作归依，可以理解加入佛门，并达到最高的境界(jiè)。佛(fú)门就是佛之法门、佛教之门。在《三(sān)论玄义(yì)》这本(běn)书里(lǐ)，《三论玄义》是隋(suí)释(shì)吉(jí)藏撰佛学著作，知(zhī)菩(pú)萨之造(zào)论，即(jí)为开(kāi)显(xiǎn)诸佛之教门，此教门即(jí)法门之意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为佛教(jiào)对(duì)于儒、道二教之自称。如信仰佛教(jiào)者，称为佛门弟子；舍(shě)离(lí)世(shì)事而修行佛道，即称为入佛门(mén)。

皈依(yī)佛门(mén)可以分为两(liǎng)部分，一个是(shì)皈依，一个是佛(fú)门(mén)，想(xiǎng)要做到皈依佛门(mén)，皈(guī)依是非常重要的(de)。皈依指的是(shì)全身心(xīn)的投入(rù)到(dào)一种信仰当中。能够(gòu)做(zuò)成有一件事情，往(wǎng)往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心(xīn)，要有遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟，要有(yǒu)持之以恒的(de)恒心，要有勇往直前，冲(chōng)破重(zhòng)重阻(zǔ)难，修(xiū)成正果的决心。佛教是释迦(jiā)牟尼(ní)创立的，佛是佛教徒(tú)对修行圆满的(de)人的称呼。

皈依佛(fú)门指(zhǐ)正式成为佛教信(xìn)徒的一个手(shǒu)续(xù)，具体包括参加皈依三宝(bǎo)仪式，然后m是什么意思性取向领取皈依证书，此后就(jiù)可以居(jū)士身份(fèn)自愿参加(jiā)定期的佛事活动(dòng)了。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法实相(xiāng)，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛(fú)。法宝，指诸佛为教(jiào)导众生，使其脱离苦(kǔ)海(hǎi)而宣说的(de)教法。僧(sēng)宝，指修学佛(fú)法的清净和合(hé)的教团(tuán)。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着三方(fāng)面品质的(de)顶端(duān)，佛，是觉悟(wù)，具足无(wú)限的慈悲和智慧；法，是空性及趣(qù)入空(kōng)性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的品质，即(jí)无漏慧及解脱德(dé)。由此可见，皈依佛门的最终目标是(shì)非常难(nán)以达到(dào)的，但也因此更让(ràng)人想要得到最高(gāo)的目(mù)标。不管有没有舍俗出家，只要达到了自(zì)身圆满成就三(sān)宝(bǎo)具备的品质和(hé)功(gōng)德都是完成了皈依三(sān)宝(bǎo)。

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