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不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

不拘于时句式类型,不拘于时句式还原 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格蒙语什么意思

  是花朵的。

  “琪琪格”在蒙古语中的(de)意(yì)思是指花朵的含义(yì),表示智慧(huì)就像(xiàng)花儿(ér)一样美丽、多(duō)彩。

  而(ér)乌云琪琪格是(shì)由两个词语(yǔ)组成的一个新的(de)名字,乌云指(zhǐ)的是智(zhì)慧,而琪琪格是指花。

  蒙语产生(shēng)于9到10世纪,主要分为中(zhōng)部方言、西部方言、北部方言以及(jí)东部方言(yán)等。

蒙古语

  蒙古(gǔ)族主要使用蒙古语(内蒙(méng)古(gǔ)方言),包括:内(nèi)蒙古自治区中部蒙古族所(suǒ)使用的察哈尔、巴林、鄂(è)尔多斯(sī)、科尔沁(qìn)、喀喇沁土默特等土语。

  巴尔虎-布(bù)里(lǐ)亚特方(fāng)言,包括呼伦贝尔(ěr)陈巴尔虎、新巴尔虎、布里亚特(tè)等土语(yǔ)。

  卫拉(lā)特方言,包括阿拉善等地蒙(méng)古族所使用的土尔扈特(tè)、额鲁(lǔ)特、察(chá)哈尔土语。

  蒙(méng)古(gǔ)起初并无文字,1204年成吉思(sī)汗(hàn)俘获乃蛮(mán)部的掌印官塔塔统阿后,得知他深(shēn)通本国文字(zì),便让他用畏兀儿字教太子、诸(zhū)王(wáng)及贵族青年学习畏兀儿(ér)字,并(bìng)用畏兀儿(ér)字(zì)拼写蒙古语,自左(zuǒ)向右竖写。

  后来,成吉(jí)思汗正(zhèng)式下(xià)令用(yòng)这种(zhǒng)文(wén)字发布命(mìng)令、登记户口、编(biān)制成文法(fǎ)等。

  畏兀儿字(zì)蒙古文不仅通行于(yú)蒙(méng)古,而且通(tōng)行于四大汗国。

  畏(wèi)兀儿字蒙古文的出现(xiàn),对传承蒙古族(zú)文明和对蒙古民(mín)族(zú)政治(zhì)、军事、经济(jì)、文(wén)化、外交等方面(miàn)的发展都(dōu)起到了重大(dà)作用(yòng)。

  成吉思(sī)汗的《大札撒》就是用畏兀儿字蒙文写成的。

  在成吉思(sī)汗建(jiàn)大蒙古国46年后的1252年写(xiě)毕的记载(zài)成吉思汗(hàn)和窝阔台汗(hàn)历(lì)史的畏兀儿字体的蒙(méng)古文《蒙古秘史》,在采写和记录他(tā)们事迹的时候,都(dōu)是使用从呼伦贝尔走出去的蒙古尼伦(lún)——迭儿(ér)列勤部(bù)的方言。

  畏兀儿蒙文(wén)之后创制的八思八蒙古文字,也是根据孛儿只斤“黄金家族”所使用(yòng)的(de)蒙古尼伦(lún)——迭儿列勤方言创制的(de)。

内蒙古方言

东部汉语(yǔ)方言(yán)

  历史上,东北(běi)地(dì)区的(de)汉语(yǔ)主要来(lái)自(zì)河北与山东(dōng)闯关东的移(yí)民,以(yǐ)及(jí)其他地(dì)区(qū)的(de)移民;并且受到东北(běi)当地的满(mǎn)语,蒙古语(yǔ)的影(yǐng)响;形成(chéng)东北话。

中西部方(fāng)言

  晋语由山西商人(晋商)走西口传入(rù),在中(zhōng)西部影响较大,城市地(dì)区有所减弱,流(liú)行(xíng)普(pǔ)通(tōng)话,包(bāo)头市(shì)昆都仑区由于有大量(liàng)辽(liáo)宁移民,使用东北官话吉沈片。

阿拉善方言

  阿拉善盟、鄂(è)尔(ěr)多斯(sī)西部使用为主。

蒙古名不拘于时句式类型,不拘于时句式还原(míng)字乌(wū)尼日琪琪格是什么意思?

  蒙(méng)古(gǔ)族(zú)语中乌云琪琪格和乌云(yún)格(gé)日勒意思如下:

  乌云琪琪(qí)格:花(huā)一(yī)样的(de)智慧(huì),表示智慧(huì)像花儿一(yī)样(yàng)美(měi)丽、多彩。

  乌云格日勒(lēi):光(guāng)一样的智慧,表示智慧像光一样夺目、照(zhào)人。

  乌云琪(qí)琪格是两个(gè)词组成的名字(zì),乌云是智慧,琪琪格是(shì)花(huā)。

  乌云格(gé)日勒是两(liǎng)个词(cí)组成的名字。

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