高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思(sī)服务项目，服务里面高山流水是什么意思是高山(shān)流水(shuǐ)比喻(yù)知(zhī)音难遇或(huò)乐曲高妙的。

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高山流水是(shì)什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹(dàn)琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子(zi)期(qī)能领会其中的(de)含意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流(liú)水”比(bǐ)喻知音(yīn)或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴(qín)的(de)故(gù)事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯(bó)牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今(jīn)武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突然(rán)遇到了暴(bào)雨，只好滞(zhì)留在岩石之(zhī)下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿(ná)出(chū)随(suí)身(shēn)带的(de)古琴弹了(le)起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨(yǔ)的(de)琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期忍不(bù)住(zhù)在临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真(zhēn)是(shì)好曲！”原来(lái)，在山上砍柴(chái)的钟子(zi)期也正在附近躲雨，听(tīng)到(dào)伯(bó)牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已(yǐ)聆(líng)听(tīng)多时(shí)了，听到高潮时(shí)便情(qíng)不(bù)自(zì)禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期(qī)打过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期(qī)在一旁听后频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山(shān)啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一(yī)旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听(tīng)出(chū)它的意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向(xiàng)、明义的功(gōng)夫实在是太100块钱值多少美元，100美元是几百元钱(tài)高明了，您所说的跟我心(xīn)里想的真是完全一(yī)样，我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音(yīn)，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是(shì)第(dì)二(èr)年伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟子期不(bù)久前已(yǐ)经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感(gǎn)，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了(le)自己从不离身的古琴(qín)，从(cóng)此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁，三月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲(qū)，有如高(gāo)山流水，听得人如痴(chī)如(rú)醉(zuì)。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下会(huì)有(yǒu)很多杯子，然后从杯子(zi)流(liú)露(lù)杯子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰(rǎo)码客(kè)的一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不(bù)管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也(yě)好(hǎo)他们会(huì)推出自(zì)己店里(lǐ)的(de)特(tè)色(sè)然后(hòu)给这个特色其(qí)一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客(kè)到自己的(de)店里来消费。

　　高山流水服(fú)100块钱值多少美元，100美元是几百元钱务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是(shì)一个专业术(shù)语，意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于民间，民间的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较简陋，一(yī)般都是就地取材，一(yī)支竹签，一根(gēn)细棍(gùn)子，就是简(jiǎn)单(dān)的(de)掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳(ěr)古代(dài)流行于川蜀发达的地区，越是(shì)有(yǒu)社会地位的群体(tǐ)，在(zài)巨大的(de)工作压力下(xià)，似乎越(yuè)容易缺乏，只有(yǒu)达官贵(guì)人(rén)才能享受。

　　随着社会(huì)的不(bù)断发展，采耳无(wú)论(lùn)在技告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明(míng)末清初时，采耳开始流(liú)入(rù)民间，并(bìng)融入到(dào)了(le)传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷(tíng)的(de)必备(bèi)项目，由技(jì)术高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅，常(cháng)年服侍那些王(wáng)公(gōng)大臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳(ěr)朵成为许(xǔ)多人(rén)人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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