杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终(zhōng)日(rì)在天(tiān)中行(xíng)止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日月星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)”

　　其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有个人(rén)担心天(tiān)会塌(tā)、地会陷，自己无(wú)处存(cún)身，便(biàn)食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个地方没(méi)有空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整天都在(zài)天空(kōng)里活(huó)动，怎么还担(dān)心天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天是(shì)气体，那日、月(yuè)、星、辰不就(jiù)会掉(diào)下来吗(ma)？”开导他(tā)的(de)人说：“日(rì)、月、星、辰(chén)也是(shì)空气(qì)中(zhōng)发光的东西，即(jí)使掉下来(lái)，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了，填(tián)满了四处，没有什(shén)么(me)地(dì)方是没有土块的(de)，你(nǐ)行(xíng)走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一(yī)解(jiě)释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不(bù)少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦(huì)“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮(mán)附庸各国的军(jūn)队会聚到(dào)选(今太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗枝江)大(dà)举伐楚，楚国危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火速派使(shǐ)者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军(jūn)大(dà)举破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人(rén)”的(de)壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有(yǒu)象先(xiān)洁身自(zì)好，从不(bù)去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主事(shì)发被杀(shā)，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象先暗中化解，救(jiù)了(le)许多人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先天(tiān)三(sān)年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必(bì)要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导(dǎo)教育一(yī)番(fān)，就放(fàng)了。

　　录事(shì)对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人(rén)情都差不多(duō)的，难(nán)道(dào)他(tā)们不明(míng)白我的(de)话(huà)如(rú)果要用刑(xíng)，我看应该先从你(nǐ)开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常(cháng)说：“天下本来无(wú)事，都是人(rén)自(zì)己给(gěi)自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文(wén)及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下(xià)：

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有个人担(dān)心天地(dì)会崩(bēng)塌(tā)，自己没有可以生(shēng)存(cún)的(de)地方(fāng)，于指渗(shèn)是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个(gè)人为这个杞国(guó)人的担心而(ér)担(dān)心(xīn)，就去劝导(dǎo)他，说：“天(tiān)不(bù)过是积(jī)聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地方是没(méi)有太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为(wèi)什么还担心天会(huì)塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是(shì)积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星就(jiù)不会(huì)掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气(qì)中发光的气(qì)体，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是(shì)堆积的土块罢了(le)，它(tā)填满了四处(chù)，没有哪(nǎ)个地方是(shì)没有孝(xiào)逗山土块的(de)。

　　你(nǐ)的(de)行走，整天都在地上(shàng)进行(xíng)，为什么还(hái)担(dān)心地会陷下去呢(ne)？”于是(shì)那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来很(hěn)开心，劝导他(tā)的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼(hū)吸(xī)，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星(xīng)宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人(rén)舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国时(shí)期道家经典著作(zuò)《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞(qǐ)人(rén)担忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸(yōng)人(rén)，告(gào)诉人们(men)不要毫无(wú)根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅(gāi)，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则(zé)寓(yù)言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生(shēng)观而采(cǎi)用了这则寓言。

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