都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十(shí)大(dà)弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴(qín)头用(yòng)桑木或(huò)红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音，与(yǔ)中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部(bù)是细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方(fāng)是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很多(duō)牛角片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和(hé)图案，显得(dé)美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外(wài)形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的(de)琴音(yīn)声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的(de)乐(lè)器，它除(chú)了在(zài)古典音(yīn)乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还演奏(zòu)过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南(nán)疆(jiāng)一带，主要用于(yú)演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似(shì)，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏(zòu)、合(hé)奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在(zài)十四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并(bìng)成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译(yì)文(wén)是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近年才得(dé)以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带，是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断(duàn)发(fā)展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了(le)演奏技(jì)巧，而且提(tí)高了表(biǎo)现力，现已成为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的(de)独奏(zòu)乐(lè)器，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度(dù)变(biàn)化幅(fú)度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏(zòu)和(hé)速度(dù)的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音(yīn)力度(dù)变化(huà)幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪(xù)的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像一(yī)个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格(gé)拉(lā)为一套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个(gè)，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相唐山大地震和汶川大地震哪个严重差(chà)4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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