音读训读的解释是(shì)什(shén)么(me)，音读训(xùn)读的解释是问什么是音读？什么是(shì)训(xùn)读(dú)？答简单(dān)来说(shuō)，每个汉(hàn)字(zì)一般都会有两种(zhǒng)读法，一(yī)种叫做(zuò)“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读(dú)训读(dú)的(de)解释是(shì)什(shén)么，音读训读的解释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉字的读(dú)音，按照这个汉字从中国传入日本的时(shí)候的读音

　　来发音。

　　根据(jù)汉字传入的(de)时(shí)代和来源(yuán)地(dì)的不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴(wú)音”等几种。

　　但是，这些汉字的(de)发(fā)音和现代汉语中同一汉字

　　的发音已经有所不同了(le)。

　　“音读”的(de)词汇多是汉(hàn)语的(de)固(gù)有词汇。

　　“训读”是(shì)按(àn)照(zhào)日本固有的语言

　　来读这个汉字时的读法。

　　“训读”的(de)词汇多(彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方duō)是表达日本(běn)固(gù)有事物的固有词汇等。

　　有不少汉字具有两(liǎng)

　　种以(yǐ)上的(de)“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　例音读：青年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读和(hé)音(yīn)读是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)？

　　训读（日(rì)语：训読み/くんよみ），是日文(wén)所用汉(hàn)字的一种(zhǒng)发音方(fāng)式，是使用该(gāi)等汉字(zì)之(zhī)日本(běn)固有同义语汇的读音。

　　所以训读只借用汉字(zì)的形和义，不(bù)采用(yòng)汉(hàn)语的音。

　　音读（音(yīn)読み/おんよみ）即汉字在日语中(zhōng)按照日语对汉语的(de)译(yì)音(yīn)读出(chū)来，叫音读同一个汉字在日语中(zhōng)可(kě)能有不止一种读法，是由于其在不同时期（南北朝、隋唐、宋等）吸收(shōu)了当时汉(hàn)字的发音。

　　每(měi)个汉(hàn)字一般都会有两(liǎng)种(zhǒng)读法，一(yī)种叫(jiào)做“音友(yǒu)慎春读”（音(yīn)読み/おんよみ），另一种叫(jiào)做(zuò)“训读(dú)”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少汉字(zì)具(jù)有两种以上的“音读”音和(hé)“训彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方读”音(yīn)。

　　日(rì)语和韩语中的训读

　　1、日(rì)语

　　在日语里，训读（训読）是(shì)以(yǐ)日语固有的发音(yīn)来读出汉字，与该汉字本身的好耐(nài)字音（吴音、汉音、唐(táng)音等）有(yǒu)很(hěn)大的不同。

　　例:“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是和语(yǔ)固有之说法，与字音“きん”（kin）并无(wú)关联。

　　2、韩语(yǔ)

　　一般(bān)认为(wèi)现代“韩语不(bù)存在训读”。

　　但近代以(yǐ)前(qián)曾有乡札、吏(lì)读、口诀等类(lèi)似日本万叶(yè)假(jiǎ)名的标记(jì)法存在(zài)，充分利用这些(xiē)汉字(zì)的训(xùn)读。

　　使(shǐ)用类似于和训（日本的训读）的(de)韩训(xùn)。

　　对(duì)某(mǒu)些的汉字(zì)，这意味(wèi)着相关“汉语传入以前的朝鲜的(de)孝哪固有语”的韩训(xùn)。

　　现如今除了在(zài)语言(yán)学与(yǔ)语源论等进行讨(tǎo)论以外，日(rì)常言语已(yǐ)经不再(zài)使用。

　　但是“串”“钊(zhāo)”等为(wèi)例外存在的训读(dú)。

　　“串”读作(zuò)“”的情况下意思为“海角”，“钊”读作“”的情况下意思为(wèi)“生(shēng)铁”，“串”“钊”并不使用(yòng)本来的意思，这类的(de)韩语类似于(yú)日文的(de)“国训”。

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