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  无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么词性(xìng)是助(zhù)词,用在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子的(de)独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳的。

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无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文(wén)短(duǎn)短(duǎn)八十(shí)一字,作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同(tóng)流合污的意趣(qù)。

《陋室(shì)铭》词(cí)类活用

  ⒈名(míng):名词活用动词(cí),出(chū)名(míng)。

  例句:山(shān)不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵(líng):形容(róng)词(cí)活用为动词,显出有灵气。

  例(lì)句:水不在深(shēn),有(yǒu)龙则灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名词活用为(wèi)动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用法(fǎ),使……感到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之(zhī)劳形(xíng)

  ⒍上:方位名(míng)词作(zuò)动词,蔓(màn)上。

  例句(jù):苔(tái)痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句(jù):苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无(wú)案牍(dú)之劳形(xíng)(形:身(shēn)体;

  今(jīn)常(cháng)用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德(dé)馨(xīn)(馨:品德高尚(shàng);

  今义为(wèi):芳香(xiāng).)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐(lè)器的(de)声音(yīn);

  今义为(wèi):丝绸(chóu)和(hé)竹(zhú)子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之(zhī)有什(shén)么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词(cí),相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩山游生(shēng)~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传(chuán)》:“窃(qiè)闵公之将死,故(gù)吊(diào)~。

  ”

   ⑥用化妆品条码697开头是什么成分,条形码697开头代表什么标准在定语(yǔ)和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防(fáng)民~口,甚(shèn)于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句(jù)子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副词后,补足音节,没有实义(yì)。

  《赤壁(bì)之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间,表(biǎo)示对方位、时间(jiān)、范围等的限(xiàn)制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的(de) 之 有(yǒu)什么 意思

   解析(xī): 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称(chēng)。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非(fēi)生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复(fù)指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几(jǐ)种情况: (一)结(jié)构(gòu)助词,定语的标志。

  用在定语和中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 道之所存(cún),师之所存也(《师说》) (二(èr))结(jié)构助词,补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在中心语(动词(cí)、形容词)和补语之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山(shān)川(chuān)、草木(mù)、鸟兽,往(wǎng)往有(yǒu)得(dé),以其(qí)求思之深(shēn)而无(wú)不(bù)在也。

  (《游褒(bāo)禅山(shān)记》) (三(sān))结构助词,宾语前(qián)置的标志。

  用在(zài)被提前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之(zhī)前,译时应省(shěng)去(qù)。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公(gōng)输(shū)》,即(jí)"宋有何(hé)罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个(gè)分句时,"之(zhī)"用在(zài)主语和谓语之间(jiān),起取消句子(zi)独立性的作用,可(kě)不译。

  译时(shí)也可(kě)省去。

  如: 师道(dào)之不(bù)传也(yě)久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师(shī)说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇(shé)者(zhě)说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在(zài)形容词、副词或某些动词(cí)的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音节的作用,无义,译(yì)时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于(yú)百万(wàn)之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代(dài)词(cí),译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使(shǐ)之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代事(shì)物(wù),译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股(gǔ),亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰(yuē):默而识之物销,学而不厌,诲人(rén)不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二(èr)、助(zhù)词:

   1、结构助词(cí),译作“的(de)”

   ①君之病(bìng)在(zài)肠胃,不治将(jiāng)益(yì)深(shēn)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力(lì),曾不能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制(zhì)秦,尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气助词(cí),放(fàng)在主谓之间,取消句子独(dú)立(lì)性。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ②在(zài)骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观(guān)沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集(jí),步(bù)行负弓矢从者(zhě)百(bǎi)许人。

  (《大(dà)铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   ②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文(wén)言文中之有几种意(yì)思

   一、作助词(cí)用。

   主要用(yòng)法有(yǒu)四种类型(xíng): 1、结(jié)构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心语(yǔ)之间(jiān),作(zuò)定语(yǔ)的标志。

   其格式为:定语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身(shēn)以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览物之(zhī)情(qíng),得无异乎?(范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼记》)译(yì):(他们(men))观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对(duì)于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在(zài)主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立性,使原(yuán)来(lái)的主谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或复句的(de)成(chéng)分。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

  (刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说(shuō)》)译:我唯(wéi)独爱莲(lián)花(huā)的从淤(yū)泥中(zhōng)长出而不受(shòu)到沾染。

   ②无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr),无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的(de)隐士。

   ④大(dà)道(dào)之行也(yě)。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理想实施的时候。

   3、用在不及(jí)物(wù)动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)或时间副词(cí)后(hòu)起协调音节、舒(shū)缓语气(qì)作用(yòng)。

  不必译出。

   例(lì)如(rú): ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公将要击(jī)鼓进(jìn)攻了。

   ②久之(zhī),目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前(qián)置标志。

   通常出(chū)现在(zài)疑问(wèn)句中,疑问代词(cí)作(zuò)宾(bīn)语时(shí),放(fàng)在动词谓语前。

   其格式(shì)为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪呢(ne)? 动词“有(yǒu)”,宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。

  这个(gè)“之”只(zhǐ)是(shì)提(tí)宾标志,无(wú)实(shí)在意义。

   按(àn)现(xiàn)代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋(sòng)何罪(zuì)之有?”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为(wèi)了(le)强调定语,常把定语放(fàng)在中心(xīn)语(yǔ)的(de)后面(miàn)。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈(yù)《马(mǎ)说》)译:日行千里(lǐ)的(de)马,一顿有时吃完一石(shí)粮食。

   二(èr)、作(zuò)代(dài)词用: 1、人(rén)称(chēng)代词,相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人(rén)详尽地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得(dé)道多(duō)助,失道寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲(qīn)戚背(bèi)叛反对他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克(kè)之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他(tā)们。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译(yì):杀死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山(shān)高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔(yú)为非常惊(jīng)异这(zhè)件事。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源(yuán)事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山(shān)》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样的(de)小山。

   三、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕作,到(dào)田埂(gěng)上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广(guǎng)之次所旁(páng)丛(cóng)祠(cí)中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译(yì):到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思(sī)

   "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思,词性不(bù)同意思不(bù)同。

   "之"字在文言(yán)文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙(xiān)也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词(cí)的(de)后面,“之”的用法为代词。

  可以代人(rén)、代物、代事。

  代人(rén)多是第三(sān)人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有规律(lǜ)可循的。

  动词“之”的后(hòu)面一般会(huì)跟一(yī)个地点名词(cí),前面有人名或人称代词(cí),整(zhěng)个句(jù)子合(hé)起来应(yīng)为“某人去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必(bì)细察(chá)其纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河(hé)之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dì化妆品条码697开头是什么成分,条形码697开头代表什么标准ng)语的标志。

  当“之(zhī)”后面的(de)一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间(jiān),不译。

   徐公不若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一个(gè)名(míng)词(cí)或代(dài)词(cí)(主语)和一个(gè)动词(cí)或(huò)形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用(yòng),不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用在形容(róng)词、副词或某些动词(cí)的末尾,或用在三(sān)个字之间,使之(zhī)凑(còu)成四个字,只起调整音节(jié)的(de)作(zuò)用(yòng),无义(yì),译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词(cí),译为(wèi)“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构助(zhù)词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结(jié)构(gòu)助词(cí),用在主语和谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性的(de)作用(yòng)。

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