释明心是妙智寺的和尚，从我们大众的角度去看(kdoi的时候怎么夹，doi是怎么夹àn)的(de)话，好像(xiàng)没有几个年轻人是自愿到寺院去(qù)出家的，可(kě)是释明心偏偏就是(shì)那个比较独特的(de)人，感觉但凡是(shì)发愿深(shēdoi的时候怎么夹，doi是怎么夹n)的人(rén)就是他这个样(yàng)子(zi)，好多人说看到他的容颜就觉得特别的(de)庄严，给释明心面相分析(xī)的人也特别的(de)多，大底(dǐ)上(shàng)都是称赞的声音，不过释明心和(hé)我(wǒ)们印(yìn)象中(zhōng)的和尚稍微有那么一点(diǎn)不同，毕(bì)竟他(tā)有是新时(shí)代的(de)少年啊，法源深(shēn)的人就是他这个(gè)样子。

三(sān)十二相

最近网络上有(yǒu)一位特(tè)别招人赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪(jì)不大却(què)可以披上袈(jiā)裟到(dào)寺院里(lǐ)面去修行，目前(qián)正在研读佛(fú)学院的(de)高阶学识，就一般(bān)家庭来说，不是有特(tè)殊的(de)原因(yīn)谁会愿意放自己的孩(hái)子到(dào)寺院(yuàn)里面去(qù)守青灯呢，释明心的父母一开(kāi)始也不同意的(de)，但是(shì)后来(lái)在释(shì)明心(xīn)的坚持下还是同意了，这才有了释明心在(zài)妙智寺修(xiū)行的(de)开始。

求学

释(shì)明心一边修(xiū)行一边也(yě)会到各(gè)地的宝刹去拜访，听(tīng)说他有(yǒu)去过印度佛(fú)国(guó)，真(zhēn)的不知道现在(zài)的他(tā)是不是(shì)已经在佛(fú)学文化上有(yǒu)了更深入的考量，好(hǎo)多人(rén)在看(kàn)到释明(míng)心面相的(de)时(shí)候(hòu)都会说这位师父的容(róng)颜好庄严啊，给(gěi)释(shì)明(míng)心面相分析的人也(yě)特别的多，传他前世(shì)一定做了好多善事(shì)的想(xiǎng)法最为普遍，小编(biān)倒是觉得但凡是(shì)发愿(yuàn)深的人差不多就(jiù)是(shì)他这个样子了。

释明心(xīn)

本来出(chū)家的人对于我们(men)普通大众(zhòng)而言就(jiù)是一个比(bǐ)较离群索居的人群(qún)，可是随(suí)着(zhe)时间的(de)推移和社会(huì)整体的发展，出家的人也有了与(yǔ)时(shí)俱进的(de)脚(jiǎo)步(bù)，所(suǒ)以释明心或许和我(wǒ)们大家(jiā)心里所想的传统和尚不(bù)太一(yī)样，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员(yuán)，像打球这类(lèi)事情释明心(xīn)也(yě)是经常也会去(qù)做的，跟只(zhǐ)会参禅打(dǎ)坐(zuò)的理想型(xíng)出(chū)家(jiā)人多了几分活泼。

释明心

佛经(jīng)里面说人有三十二面(miàn)相(xiāng)和八十中好，你的(de)心里想(xiǎng)着什(shén)么，面相上也会慢(màn)慢随之变(biàn)化，释明心(xīn)面(miàn)相呈现的是庄严，所以不(bù)少人觉(jué)得在他的内心一定(dìng)对佛(fú)教文化感悟很(hěn)深，我们虽然不提倡青年们(men)都去(qù)出家静修，不过(guò)适(shì)当(dāng)的(de)独坐自省非常有意于自己的(de)身心健康，起码可以洗涤一下周(zhōu)身(shēn)的浮躁之气，只有静(jìng)下(xià)心人(rén)才能冷(lěng)静的看待(dài)和处(chù)理任何(hé)问题。

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