杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译及原文(wén)，列(liè)子(zi)杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文(wén)言文翻译是(shì)《杞人忧天(tiān)》是一(yī)则寓言(yán)，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译及(jí)原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文言文翻译

　　小(xiǎo)编整(z130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元hěng)理了杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译，来看一下！

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日月(yuè)星宿，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿(sù)，亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈(nài)何(hé)忧其(qí)坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不(bù)下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又(yòu)有个人为这(zhè)个(gè)杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不(bù)过(guò)是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天(tiān)都在天空里活动(dòng)，怎么还(hái)担(dān)心天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天是气体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰不就会(huì)掉(diào)下来吗？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光的(de)东(dōng)西，即(jí)使(shǐ)掉(diào)下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他的(de)人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，填(tián)满了四处，没有(yǒu)什么地方是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎(zěn)么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过(guò)这个人一(yī)解(jiě)释）那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了心，很高兴(xīng)。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并(bìng)率(lǜ)领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚，楚(chǔ)国(guó)危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火(huǒ)速派使者(zhě)联合巴(bā)国、秦国从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联(lián)军大举破庸(yōng)，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时(shí)间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有(yǒu)气量的人。

　　当(dāng)时太(tài)平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先(xiān)天二年(nián)，太平公主事(shì)发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人(rén)很多，象先暗中化解，救了许多人，那些130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元人事后都不知道(dào)。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望(wàng)明(míng)公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以(yǐ)了，何必(bì)要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说(shuō)：“明公(gōng)您不鞭打(dǎ)他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难(nán)道他们不(bù)明白我(wǒ)的话如(rú)果要用刑(xíng)，我看(kàn)应(yīng)该(gāi)先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给(gěi)自己(jǐ)找麻烦，才(cái)将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在(zài)开始就(jiù)能清醒这一点，事(shì)情就(jiù)简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　杞人(rén)忧(yōu)天的翻译及原文(wén)如(rú)下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人(rén)担心天地(dì)会崩塌(tā)，自己没有可以(yǐ)生存(cún)的地方，于指渗(shèn)是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人的担心(xīn)而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了(le)，没有哪(nǎ)个(gè)地方(fāng)是没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的(de)举止呼(hū)吸，整天都在(zài)空气中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果(guǒ)真是(shì)积聚的气体，那么太(tài)阳(yáng)、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中(zhōng)发光的气体，即使掉下来(lái)，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去(qù)了怎么办？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，它填满了四(sì)处，没有哪个(gè)地方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢(ne)？”于是那个杞国(guó)人才放下心来很(hěn)开心，劝导他的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中(zhōng)行(xíng)止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日(rì)、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何(hé)？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　详细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)》是中(zhōng)国战国时期道家经(jīng)典著作《列子(zi)》中(zhōng)记载的一(yī)则(zé)寓言。

　　这则(zé)寓(yù)言通过(guò)杞人担忧天地(dì)崩坠的故事(shì)，嘲笑(xiào)了那(nà)种整天怀着毫无(wú)必要的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁(chóu)，既(jì)自(zì)扰又扰人(rén)的庸人，告诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形象(xiàng)地说明其(qí)宇宙观(guān)与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓(yù)言。

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