死人体(tǐ)重实验是(shì)真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和(hé)一些医学杂志(zhì)上发表(biǎo)：在人离开人(rén)世的那一刻，其体重和死前比轻了(le)21.3克。麦克杜格尔的研究对象是(shì)六个奄(yǎn)奄一息(xī)的病(bìng)人，在他们死后的那一霎(shà)那(nà)的体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。为此(cǐ)麦克杜格(gé)尔在相同的(de)情况下对(duì)15条狗进行了测量，结果发(fā)现它(tā)们(men)的体(tǐ)重(zhòng)并(bìng)未发(fā)生可以察觉的变化。

麦克杜格(gé)尔通过这次实验得(dé)出了一个结(jié)论：人的灵魂(hún)有重量(liàng)，而狗却(què)是没(méi)有灵魂。麦克(kè)杜格尔(ěr)的这(zhè)一(yī)猜测还促生了一部电影《21克(kè)》，其中(zhōng)的21克指(zhǐ)的就是灵(líng)魂的重量。仅仅通过对六个病人的实验就得出这样的结论显然(rán)是不严谨的(de)，而且通过体(tǐ)重的(de)减轻(qīng)就得出人是(shì)有灵魂的，有些像是从已知推未(wèi)知，显然(rán)也是缺少逻辑的。造成(chéng)体重减轻的原因是多种多样(yàng)的，仅仅是因为灵魂的(de)重量这一个可能(néng)性吗？

很(hěn)明显这(zhè)个(gè)实验带有严重的先入为主，这点微小(xiǎo)的(de)重量(liàng)灵魂能承受(shòu)我们一生的(de)意义(yì)吗？当然(rán)是不能够的，人(rén)生重要的是当下，未知的事情、灵(líng)魂的事情都是(shì)虚(xū)妄飘渺(miǎo)的，甚至是没(méi)有意(yì)义(yì)的。我们一(yī)直都在(zài)疑惑人到底为什么活着，总是很难找到生(shēng)命的意义，有些人甚至迷(mí)失在生命的意(yì)义当中选择了自杀。生(shēng)命(mìng)的意义并不(bù)在(zài)于灵魂(hún)，而是在于内心，能(néng)够能(néng)让自己觉得(dé)生活是充实的。

今天的我们是否(fǒu)感(gǎn)到(dào)自己(jǐ)是幸福(fú)的，今天的生活是空前(qián)的(de)繁荣，繁荣到(dào)都没有(yǒu)办法更繁荣了，不(bù)仅(jǐn)仅是(shì)物质(zhì)生活的(de)繁荣，还有就是网络生活的繁荣(róng)，越来越多的人都(dōu)是生活在网络世界的汪洋大海(hǎi)中，网(wǎng)络中(zhōng)的我们是(shì)有灵魂(hún)的吗(ma)。大多是没有(yǒu)的(de)吧，因为(wèi)网络世界(jiè)都是虚拟的(de)，但同时(shí)又是(shì)那样的真实。现在人们都是(shì)一个个(gè)忙碌的工作者，倒像是真的失去了灵(l七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思íng)魂。

灵(líng)魂到底指的是什(shén)么，应该是自我(wǒ)对世界的感知(zhī)，自己对自己的判断，今(jīn)天(tiān)的我们又有(yǒu)多少(shǎo)时候是主动的(de)做自己喜欢做、想要做的(de)事(shì)情，都(七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思dōu)是在被时代的浪(làng)潮推着向(xiàng)前(qián)走，即使(shǐ)是我们的灵魂都(dōu)不一(yī)定能够自(zì)己做主。没有人知道死(sǐ)之(zhī)后的事情，所以才会有(yǒu)各(gè)种各(gè)样的假(jiǎ)说，并且看上去还非常合理，关键就(jiù)看人(rén)们能不能接受。

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